《地藏本愿经》经文读诵及白话讲解 - 忉利天宫神通品第一(白话讲解 1) 封面

忉利天宫神通品第一(白话讲解 1)

忉利天宫神通品第一(白话讲解 1)

本集简介

第一品:忉利天宫的神通(白话)

双语字幕

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Speaker 1

刀利天宫神通品第一。

刀利天宫神通品第一。

Speaker 1

以下这段经法,是我参加地藏法会,亲耳听闻佛陀及诸大菩萨开示的记录。

以下这段经法,是我参加地藏法会,亲耳听闻佛陀及诸大菩萨开示的记录。

Speaker 1

那一次,释迦牟尼佛在忉利天,为他在人间示现受生的母亲摩耶夫人开示正法。

那一次,释迦牟尼佛在忉利天,为他在人间示现受生的母亲摩耶夫人开示正法。

Speaker 1

那时,在十方无量世界里的一切诸佛刹土,有数不清的那么多佛,还有那些大菩萨。

那时,在十方无量世界里的一切诸佛刹土,有数不清的那么多佛,还有那些大菩萨。

Speaker 1

通通来到这次法会上。

通通来到这次法会上。

Speaker 1

大家一起赞美,感叹释迦牟尼佛能够在五浊恶世娑婆世界里,实现这样无量无边的大智慧。

大家一起赞美,感叹释迦牟尼佛能够在五浊恶世娑婆世界里,实现这样无量无边的大智慧。

Speaker 1

大神通的功德力,来调顺、降伏此土刚强难化的有情,让他们从知苦乐法开始。

大神通的功德力,来调顺、降伏此土刚强难化的有情,让他们从知苦乐法开始。

Speaker 1

行上真正离苦得乐之道。

行上真正离苦得乐之道。

Speaker 1

因此,所有的佛刹土都派了他们的使者,前来向释迦牟尼佛问讯。

因此,所有的佛刹土都派了他们的使者,前来向释迦牟尼佛问讯。

Speaker 1

这时,释迦摩尼佛面带微笑。

这时,释迦摩尼佛面带微笑。

Speaker 1

放出百千万亿大光明云,所谓大圆满光明云、大慈悲光明云。

放出百千万亿大光明云,所谓大圆满光明云、大慈悲光明云。

Speaker 1

打智慧光明云、打波若光明云、打三昧光明云、打吉祥光明云。

打智慧光明云、打波若光明云、打三昧光明云、打吉祥光明云。

Speaker 1

打福德光明云、打功德光明云、打皈依光明云、打赞叹光明云。

打福德光明云、打功德光明云、打皈依光明云、打赞叹光明云。

Speaker 1

释迦牟尼佛放了法光明云之后,接着再发出各种微妙的法音,所谓布施波罗蜜音。

释迦牟尼佛放了法光明云之后,接着再发出各种微妙的法音,所谓布施波罗蜜音。

Speaker 1

持戒波罗蜜音、忍辱波罗蜜音、精进波罗蜜音、禅定波罗蜜音、般若波罗蜜音。

持戒波罗蜜音、忍辱波罗蜜音、精进波罗蜜音、禅定波罗蜜音、般若波罗蜜音。

Speaker 1

慈悲音、喜舍音、解脱音、无漏音、智慧音、大智慧音。

慈悲音、喜舍音、解脱音、无漏音、智慧音、大智慧音。

Speaker 1

狮子吼音、大狮子吼音、云雷音、大云雷音。

狮子吼音、大狮子吼音、云雷音、大云雷音。

Speaker 1

当释迦摩尼佛发出无量无边的法音以后,娑婆世界跟其他世界里所有无量意的天龙八部。

当释迦摩尼佛发出无量无边的法音以后,娑婆世界跟其他世界里所有无量意的天龙八部。

Speaker 1

受到法光明云和微妙法音的感召,也都一起来到忉利天宫参加法会。

受到法光明云和微妙法音的感召,也都一起来到忉利天宫参加法会。

Speaker 1

他们是从以下这些天来的。

他们是从以下这些天来的。

Speaker 1

四天王天、忉利天、须焰摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天。

四天王天、忉利天、须焰摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天。

Speaker 1

范仲天、范甫天、大范天、少光天、无量光天、光阴天。

范仲天、范甫天、大范天、少光天、无量光天、光阴天。

Speaker 1

少净天、无量净天、遍净天、福生天、福爱天、广果天。

少净天、无量净天、遍净天、福生天、福爱天、广果天。

Speaker 1

无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天。

无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天。

Speaker 1

摩酰首罗天,乃至非想非非想处天,一切天众、龙众、鬼神等众。都来参加这个法会。

摩酰首罗天,乃至非想非非想处天,一切天众、龙众、鬼神等众。都来参加这个法会。

Speaker 1

接着又有他方国土跟娑婆世界的神奇,既有海神、江神、河神树神、山神、地神、川泽神、苗稼神、昼神、夜神。

接着又有他方国土跟娑婆世界的神奇,既有海神、江神、河神树神、山神、地神、川泽神、苗稼神、昼神、夜神。

Speaker 2

空神、天神、饮食神、草木神等。

空神、天神、饮食神、草木神等。

Speaker 1

有这么多的神奇都来参加刀利天宫的法会。

有这么多的神奇都来参加刀利天宫的法会。

Speaker 1

接着又有他方国土跟娑婆世界的诸大鬼王,既有恶目鬼王、啖血鬼王。

接着又有他方国土跟娑婆世界的诸大鬼王,既有恶目鬼王、啖血鬼王。

Speaker 1

但精气鬼王、但胎卵鬼王、行病鬼王、涉毒鬼王、慈心鬼王、福利鬼王。

但精气鬼王、但胎卵鬼王、行病鬼王、涉毒鬼王、慈心鬼王、福利鬼王。

Speaker 1

爱敬鬼王等,有这么多的大鬼王,也都来参加到李天宫的法会。

爱敬鬼王等,有这么多的大鬼王,也都来参加到李天宫的法会。

Speaker 1

那个时候,释迦牟尼佛对文殊师利法王子菩萨摩诃萨说。

那个时候,释迦牟尼佛对文殊师利法王子菩萨摩诃萨说。

Speaker 1

你来看看,这次来参加我们刀利天公法会的会众,有的从娑婆世界,我的国土来。

你来看看,这次来参加我们刀利天公法会的会众,有的从娑婆世界,我的国土来。

Speaker 1

有的从其他世界的其他佛国土来,这些出席法会的一切十方佛刹土的如来。

有的从其他世界的其他佛国土来,这些出席法会的一切十方佛刹土的如来。

Speaker 1

菩萨及天龙八部到底有多少位?你知道吗?

菩萨及天龙八部到底有多少位?你知道吗?

Speaker 1

文殊师利菩萨回答佛陀说。

文殊师利菩萨回答佛陀说。

Speaker 2

师尊啊,依我的神通力,花1000劫的时间来算,也算不出来有多少位。

师尊啊,依我的神通力,花1000劫的时间来算,也算不出来有多少位。

Speaker 1

佛陀对文殊师利菩萨说。

佛陀对文殊师利菩萨说。

Speaker 1

就以我的佛眼来看,也还数不清到底有多少会众,这所有的会众,通通都跟地藏菩萨有关。

就以我的佛眼来看,也还数不清到底有多少会众,这所有的会众,通通都跟地藏菩萨有关。

Speaker 1

他们都从无量久远劫以来,承受地藏菩萨所发的大愿神通力加持,有些是已经得度。

他们都从无量久远劫以来,承受地藏菩萨所发的大愿神通力加持,有些是已经得度。

Speaker 1

成就的。

成就的。

Speaker 1

譬如一切十方佛刹土的诸佛与诸大菩萨。

譬如一切十方佛刹土的诸佛与诸大菩萨。

Speaker 1

有些是在这次法会该度该成就的。

有些是在这次法会该度该成就的。

Speaker 1

譬如一切十方佛刹土的阿罗汉、辟支佛以及天龙八部。

譬如一切十方佛刹土的阿罗汉、辟支佛以及天龙八部。

Speaker 1

还有那些还没得度成就的,譬如一切十方佛刹土的鬼众。

还有那些还没得度成就的,譬如一切十方佛刹土的鬼众。

Speaker 1

文殊师利菩萨就回答佛陀说。

文殊师利菩萨就回答佛陀说。

Speaker 1

伟大的佛陀啊,我从很久很久以前就开始修习上根,也早已证得四无爱智。

伟大的佛陀啊,我从很久很久以前就开始修习上根,也早已证得四无爱智。

Speaker 1

所以我只要听您一讲,马上就能够信受奉行。

所以我只要听您一讲,马上就能够信受奉行。

Speaker 1

而只求小乘果位的声闻众。

而只求小乘果位的声闻众。

Speaker 1

以及天龙八部中,还有未来世的众生们,由于福报善根不够,对您所讲的真理,就不能深生信心,以此为实,一定会怀疑。

以及天龙八部中,还有未来世的众生们,由于福报善根不够,对您所讲的真理,就不能深生信心,以此为实,一定会怀疑。

Speaker 1

假如还硬要他们信受奉行的话,就免不了引起毁谤。

假如还硬要他们信受奉行的话,就免不了引起毁谤。

Speaker 1

所以一心祈求世尊您详细的来讲一讲。

所以一心祈求世尊您详细的来讲一讲。

Speaker 1

地藏大菩萨在因地做了什么事?

地藏大菩萨在因地做了什么事?

Speaker 1

发了什么愿?

发了什么愿?

Speaker 1

而能成就这样无量无边的功德呢?

而能成就这样无量无边的功德呢?

Speaker 1

佛告诉文殊师利菩萨说。

佛告诉文殊师利菩萨说。

Speaker 1

假如把三千大千世界里面所有的草木丛林,稻麻竹苇,山石微尘,以上每一样都算成是一条恒河,而把每一条恒河里面的所有的沙。

假如把三千大千世界里面所有的草木丛林,稻麻竹苇,山石微尘,以上每一样都算成是一条恒河,而把每一条恒河里面的所有的沙。

Speaker 1

其中每一颗沙都算成是一界,在每一界里又有无数微尘,每一粒微尘就算成是一节。

其中每一颗沙都算成是一界,在每一界里又有无数微尘,每一粒微尘就算成是一节。

Speaker 1

把累积下来的所有微尘数全部加起来的劫数,再乘上1000,还比不上地藏菩萨。

把累积下来的所有微尘数全部加起来的劫数,再乘上1000,还比不上地藏菩萨。

Speaker 1

正德十帝国位以后,一直到现在,杜仲所经历过的时间。

正德十帝国位以后,一直到现在,杜仲所经历过的时间。

Speaker 1

那更不用说,还要算上他在声闻辟支佛地,度众所经历过的时间。

那更不用说,还要算上他在声闻辟支佛地,度众所经历过的时间。

Speaker 1

文殊师利呀,地藏菩萨的大愿威神力,是那样的无量无边,如果未来世。

文殊师利呀,地藏菩萨的大愿威神力,是那样的无量无边,如果未来世。

Speaker 1

有持十善法界的善男子善女人,一听到了地藏菩萨的名字,就赞美称叹。

有持十善法界的善男子善女人,一听到了地藏菩萨的名字,就赞美称叹。

Speaker 1

或瞻仰礼拜,或颂扬他的名号,或供养,甚至用色彩来绘画、雕刻、塑漆地藏形象。

或瞻仰礼拜,或颂扬他的名号,或供养,甚至用色彩来绘画、雕刻、塑漆地藏形象。

Speaker 1

他这么做,在未来一定会有100世受生到忉利天,永远不再堕于恶道。

他这么做,在未来一定会有100世受生到忉利天,永远不再堕于恶道。

Speaker 1

文书示例。

文书示例。

Speaker 1

地藏大菩萨在很久很久以前,是位大富大贵者的儿子。当时有佛出世。

地藏大菩萨在很久很久以前,是位大富大贵者的儿子。当时有佛出世。

Speaker 1

佛的名号是狮子奋迅具足万行如来。

佛的名号是狮子奋迅具足万行如来。

Speaker 1

这时,这位大富大贵者的儿子看到狮子奋迅具足万行如来的三十二相。

这时,这位大富大贵者的儿子看到狮子奋迅具足万行如来的三十二相。

Speaker 1

八十种好,是这样福慧具足,威仪庄严。于是就问他说。

八十种好,是这样福慧具足,威仪庄严。于是就问他说。

Speaker 1

您是发了什么愿?

您是发了什么愿?

Speaker 1

做了什么事得到这么好的形象?

做了什么事得到这么好的形象?

Speaker 1

狮子奋迅具足万行如来就回答说,你要得到我这样的形象,就必须在无量劫中去救度解脱一切罪苦深重的众生。

狮子奋迅具足万行如来就回答说,你要得到我这样的形象,就必须在无量劫中去救度解脱一切罪苦深重的众生。

Speaker 1

文书事例,当时这位大富大贵者的儿子,就因此发这样的愿。

文书事例,当时这位大富大贵者的儿子,就因此发这样的愿。

Speaker 1

我愿从今以后,到无穷尽的未来,都要用种种方便,来救拔因罪受苦的六道众生。

我愿从今以后,到无穷尽的未来,都要用种种方便,来救拔因罪受苦的六道众生。

Speaker 1

等这些众生都解脱了,我才要成佛。

等这些众生都解脱了,我才要成佛。

Speaker 1

因为大富大贵者的儿子,在狮子奋迅具足万行如来的面前,发下这样的大愿,所以到现在。

因为大富大贵者的儿子,在狮子奋迅具足万行如来的面前,发下这样的大愿,所以到现在。

Speaker 1

已经经过了百千万亿兆数不清的劫数,他还是菩萨。

已经经过了百千万亿兆数不清的劫数,他还是菩萨。

Speaker 1

又经过了无量阿僧祇劫,有佛出世,佛号觉华定自在王如来,佛寿400千万亿阿僧祇劫。

又经过了无量阿僧祇劫,有佛出世,佛号觉华定自在王如来,佛寿400千万亿阿僧祇劫。

Speaker 1

在此佛世灭后的相法时期中,有位婆罗门女,她是前面那位大富大贵者儿子的转世。

在此佛世灭后的相法时期中,有位婆罗门女,她是前面那位大富大贵者儿子的转世。

Speaker 1

由于久行菩萨行的缘故,她的福德很深厚,为众人所倾慕尊敬。

由于久行菩萨行的缘故,她的福德很深厚,为众人所倾慕尊敬。

Speaker 1

他的行住坐卧都受到诸天的卫护,而他的母亲信仰邪道,经常轻视三宝。

他的行住坐卧都受到诸天的卫护,而他的母亲信仰邪道,经常轻视三宝。

Speaker 1

当时,婆罗门女想尽种种办法劝告诱导她的母亲,要让她母亲能升起正信。

当时,婆罗门女想尽种种办法劝告诱导她的母亲,要让她母亲能升起正信。

Speaker 1

皈依三宝,但是他母亲就是不肯全信。

皈依三宝,但是他母亲就是不肯全信。

Speaker 1

不久,他母亲死后受生到无间地狱。

不久,他母亲死后受生到无间地狱。

Speaker 1

那时,婆罗门女明白她母亲生前不相信作善获福,为恶受殃的善恶苦乐因果。

那时,婆罗门女明白她母亲生前不相信作善获福,为恶受殃的善恶苦乐因果。

Speaker 1

还经常诋毁三宝,以这样的恶业力,一定得受生下三趣。

还经常诋毁三宝,以这样的恶业力,一定得受生下三趣。

Speaker 1

于是,婆罗门女就把所有家产全部变卖,买了供养佛和僧的物品,包括各种香。

于是,婆罗门女就把所有家产全部变卖,买了供养佛和僧的物品,包括各种香。

Speaker 1

鲜花、衣服、饮食、卧具、汤药等供具,全数供养给觉华定自在王如来的塔庙。

鲜花、衣服、饮食、卧具、汤药等供具,全数供养给觉华定自在王如来的塔庙。

Speaker 1

婆罗门女在塔庙里见到觉华定自在王如来的塑画形象,是那么的威仪、庄严、美好。

婆罗门女在塔庙里见到觉华定自在王如来的塑画形象,是那么的威仪、庄严、美好。

Speaker 1

当时,婆罗门女对佛像瞻仰礼拜,对佛更加敬仰,自言自语的念着。

当时,婆罗门女对佛像瞻仰礼拜,对佛更加敬仰,自言自语的念着。

Speaker 1

佛是最大的觉悟者,并具有一切智慧。

佛是最大的觉悟者,并具有一切智慧。

Speaker 1

如果佛在世,我去问佛的话,佛一定能知道我母亲死后的去处。

如果佛在世,我去问佛的话,佛一定能知道我母亲死后的去处。

Speaker 1

那时,婆罗门女在佛像前忍不住悲从中来,低着头哭了很久,然后又在抬头凝神望着佛像。

那时,婆罗门女在佛像前忍不住悲从中来,低着头哭了很久,然后又在抬头凝神望着佛像。

Speaker 1

恋慕着如来,就在这个时候,空中有声音对他说。

恋慕着如来,就在这个时候,空中有声音对他说。

Speaker 1

正在哭泣的圣女啊,你不要再悲哀了,我现在告诉你,你母亲的去处。

正在哭泣的圣女啊,你不要再悲哀了,我现在告诉你,你母亲的去处。

Speaker 1

婆罗门女合掌对着空中问。

婆罗门女合掌对着空中问。

Speaker 1

这是哪里来的神,要宽慰我心里的忧虑?

这是哪里来的神,要宽慰我心里的忧虑?

Speaker 1

自我母亲死后,我从早到晚不停的思念她。

自我母亲死后,我从早到晚不停的思念她。

Speaker 1

想着他死后的去处,却没有地方可以问,我母亲受生到哪里去了呢?

想着他死后的去处,却没有地方可以问,我母亲受生到哪里去了呢?

Speaker 1

这时,空中的声音在对他说。

这时,空中的声音在对他说。

Speaker 1

我就是你瞻仰顶礼的觉华定自在王如来。

我就是你瞻仰顶礼的觉华定自在王如来。

Speaker 1

我见到你对你死去母亲的哀思远远超过了人之常情。

我见到你对你死去母亲的哀思远远超过了人之常情。

Speaker 1

因此,特别来告诉你他的去处。

因此,特别来告诉你他的去处。

Speaker 1

婆罗门女听到这个声音以后,就跳起身来,又扑到地上,把手脚都摔坏了。

婆罗门女听到这个声音以后,就跳起身来,又扑到地上,把手脚都摔坏了。

Speaker 1

旁边的人把他扶起来,过了大半天才醒过来,马上就冲着空中问。

旁边的人把他扶起来,过了大半天才醒过来,马上就冲着空中问。

Speaker 1

希望佛陀您慈悲,赶快告诉我,我母亲受生到哪里去?

希望佛陀您慈悲,赶快告诉我,我母亲受生到哪里去?

Speaker 1

因为我马上就要死了。

因为我马上就要死了。

Speaker 1

好去我母亲受生的地方找她。

好去我母亲受生的地方找她。

Speaker 1

那时如来就告诉圣女说,等你把供养的佛事做完以后,就赶快回到住处。

那时如来就告诉圣女说,等你把供养的佛事做完以后,就赶快回到住处。

Speaker 1

专心的端坐思维我的名号,就可以马上知道你母亲受生到哪里去了。

专心的端坐思维我的名号,就可以马上知道你母亲受生到哪里去了。

Speaker 1

不久,婆罗门女礼完佛后,就马上回家,为了想要赶快见到母亲,就专心的端坐称念。

不久,婆罗门女礼完佛后,就马上回家,为了想要赶快见到母亲,就专心的端坐称念。

Speaker 1

思维觉华定自在王如来的名字和功德。

思维觉华定自在王如来的名字和功德。

Speaker 1

经过一日一夜,忽然看到自己来到了一个大海边,海水不止在汹涌,而且像开了锅一样的沸腾。

经过一日一夜,忽然看到自己来到了一个大海边,海水不止在汹涌,而且像开了锅一样的沸腾。

Speaker 1

海上有很多毒恶的怪兽,身子全然是铁,有的飞行,有的行走在海上。

海上有很多毒恶的怪兽,身子全然是铁,有的飞行,有的行走在海上。

Speaker 1

彼此互相追逐,还看到那些百千万数的男男女女在海中漂浮生沉。

彼此互相追逐,还看到那些百千万数的男男女女在海中漂浮生沉。

Speaker 1

被那些毒恶的怪兽争先恐后地吞噬。

被那些毒恶的怪兽争先恐后地吞噬。

Speaker 1

又看到形状各有不同的夜叉,有的多手,有的多眼,有的多足,有的多头。

又看到形状各有不同的夜叉,有的多手,有的多眼,有的多足,有的多头。

Speaker 1

而且牙齿从嘴里撕裂出来,像利刀快剑一般,把那些男女罪人赶到怪兽身边。

而且牙齿从嘴里撕裂出来,像利刀快剑一般,把那些男女罪人赶到怪兽身边。

Speaker 1

让怪兽用爪子去捉住他们,撕咬他们的头、脚。

让怪兽用爪子去捉住他们,撕咬他们的头、脚。

Speaker 1

夜叉们彼此还相互扑打。

夜叉们彼此还相互扑打。

Speaker 1

头脚都缠斗在一起,这万种惨象令人不敢一直盯着看。

头脚都缠斗在一起,这万种惨象令人不敢一直盯着看。

Speaker 1

那时,婆罗门女因为念佛功德的念力很强,就受到如来威神力的加持,三宝的护念。

那时,婆罗门女因为念佛功德的念力很强,就受到如来威神力的加持,三宝的护念。

Speaker 1

所以当她看到这些惨相,自然而然就无有恐怖。

所以当她看到这些惨相,自然而然就无有恐怖。

Speaker 1

有位鬼王名叫无毒,他对圣女行个礼,表示迎接,并且问她说,菩萨。

有位鬼王名叫无毒,他对圣女行个礼,表示迎接,并且问她说,菩萨。

Speaker 1

您好啊,您为什么来这里?

您好啊,您为什么来这里?

Speaker 1

圣女就问,这是什么地方啊?无独答。

圣女就问,这是什么地方啊?无独答。

Speaker 1

这是大铁围山西面的第一重海,圣女问,我听说大铁围山里面有地狱。

这是大铁围山西面的第一重海,圣女问,我听说大铁围山里面有地狱。

Speaker 1

是真的吗?

是真的吗?

Speaker 1

无独答,真的有。

无独答,真的有。

Speaker 1

圣女问,我该如何才能进得了地狱的?

圣女问,我该如何才能进得了地狱的?

Speaker 1

无独答,如果不是靠诸佛菩萨的威神力,就得靠身重的恶业力,若不靠这两个办法。终究是到不了地狱的。

无独答,如果不是靠诸佛菩萨的威神力,就得靠身重的恶业力,若不靠这两个办法。终究是到不了地狱的。

Speaker 1

圣女又问。

圣女又问。

Speaker 1

为什么这海水会汹涌沸腾,又有这么多的罪人和怪兽啊?

为什么这海水会汹涌沸腾,又有这么多的罪人和怪兽啊?

Speaker 1

无独回答说,这些造恶众生是从阎浮提来的,都刚死不久。

无独回答说,这些造恶众生是从阎浮提来的,都刚死不久。

Speaker 1

在他们死了49天以后,没有后继关心的家人为他们做佛事、修功德,就把苦难,再加上他们生前又没有造任何善业,在这个情况下,根据他们原本所造的恶业,就会招感出这样的地狱景象。

在他们死了49天以后,没有后继关心的家人为他们做佛事、修功德,就把苦难,再加上他们生前又没有造任何善业,在这个情况下,根据他们原本所造的恶业,就会招感出这样的地狱景象。

Speaker 1

以恶业力故,自然就会先度过这一重海。

以恶业力故,自然就会先度过这一重海。

Speaker 1

但在这一重海的东边,度过10万由旬那么远,又有一重海,此海的苦比前一重海要加倍。

但在这一重海的东边,度过10万由旬那么远,又有一重海,此海的苦比前一重海要加倍。

Speaker 1

再往东又有一重海,其苦比前一重海还要再加倍。

再往东又有一重海,其苦比前一重海还要再加倍。

Speaker 1

为什么这些海会出现呢?

为什么这些海会出现呢?

Speaker 1

这是由我们造身口意三种恶业所招感出来的,此三重海就叫业海。

这是由我们造身口意三种恶业所招感出来的,此三重海就叫业海。

Speaker 1

圣女又问。

圣女又问。

Speaker 1

那么地狱在哪?无独回答。

那么地狱在哪?无独回答。

Speaker 1

这三重夜海内就是大地狱,有数百千个,种类个个不同。

这三重夜海内就是大地狱,有数百千个,种类个个不同。

Speaker 1

其中最大的地狱有18个。

其中最大的地狱有18个。

Speaker 1

再可分成500个,其苦毒无量。

再可分成500个,其苦毒无量。

Speaker 1

再细分,又可分成千百种不同受苦的地狱,其苦亦无量。

再细分,又可分成千百种不同受苦的地狱,其苦亦无量。

Speaker 1

圣女又问大鬼王说。

圣女又问大鬼王说。

Speaker 1

我母亲刚死不久,不知道她受生到哪一道去了。

我母亲刚死不久,不知道她受生到哪一道去了。

Speaker 1

鬼王就问圣女。

鬼王就问圣女。

Speaker 1

您母亲活着的时候,牲口一三页习惯性的想些什么、说些什么、做些什么?

您母亲活着的时候,牲口一三页习惯性的想些什么、说些什么、做些什么?

Speaker 1

圣女回答。

圣女回答。

Speaker 1

他活着的时候,总起邪见,讥笑毁谤三宝。

他活着的时候,总起邪见,讥笑毁谤三宝。

Speaker 1

有时,他暂时相信一下,等会又开始不敬三宝。

有时,他暂时相信一下,等会又开始不敬三宝。

Speaker 1

虽然他刚死不久,我却不知道他受生到哪里去了。

虽然他刚死不久,我却不知道他受生到哪里去了。

Speaker 1

无独问。

无独问。

Speaker 1

您母亲叫什么名字?

您母亲叫什么名字?

Speaker 1

圣女回答,我父亲母亲都属于婆罗门种姓,父亲名叫施罗膳线,母亲名叫月帝利。

圣女回答,我父亲母亲都属于婆罗门种姓,父亲名叫施罗膳线,母亲名叫月帝利。

Speaker 1

五毒鬼王合掌告诉菩萨说,请圣者您回到人间去吧,您的母亲已不在这,您也不需要再这样忧悲苦恼的去思念您母亲了。

五毒鬼王合掌告诉菩萨说,请圣者您回到人间去吧,您的母亲已不在这,您也不需要再这样忧悲苦恼的去思念您母亲了。

Speaker 1

月地里罪女的确是到过这,可是现在已经离开了,而且受生到天道已经三天了。

月地里罪女的确是到过这,可是现在已经离开了,而且受生到天道已经三天了。

Speaker 1

有说是因为他有您这样孝顺的孩子,为他设了大供养,用一切尽舍破家供养的办法修了大福。

有说是因为他有您这样孝顺的孩子,为他设了大供养,用一切尽舍破家供养的办法修了大福。

Speaker 1

来布施供养觉华定自在王如来塔庙,所以不只是您母亲得以脱离地狱。

来布施供养觉华定自在王如来塔庙,所以不只是您母亲得以脱离地狱。

Speaker 1

同时,无间地狱的罪人也已经一同受生到天道享受安乐了。

同时,无间地狱的罪人也已经一同受生到天道享受安乐了。

Speaker 1

鬼王说完后,合掌敬礼而退。

鬼王说完后,合掌敬礼而退。

Speaker 1

婆罗门女突然一下好像从梦中醒过来,领悟了这整件事,马上就到觉华定自在王如来的塔向前。发下大红誓愿。

婆罗门女突然一下好像从梦中醒过来,领悟了这整件事,马上就到觉华定自在王如来的塔向前。发下大红誓愿。

Speaker 1

愿我尽未来劫,我要回应一切罪恶受苦的众生,用一切的方便法门,让他们解脱。

愿我尽未来劫,我要回应一切罪恶受苦的众生,用一切的方便法门,让他们解脱。

Speaker 1

释迦牟尼佛就告诉文殊师利菩萨。

释迦牟尼佛就告诉文殊师利菩萨。

Speaker 1

那个时候的无毒鬼王就是当今的财首菩萨,那个时候的婆罗门女就是现在的地藏菩萨。

那个时候的无毒鬼王就是当今的财首菩萨,那个时候的婆罗门女就是现在的地藏菩萨。

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