本集简介
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跟纪刚录播课非常非常有意思。
跟纪刚录播课非常非常有意思。
其实之前我们录过一次，对，录完了以后我就跟那个克林说，我说你先别剪，嗯，因为当时是我请纪刚来公司做了一个分享，然后那个分享非常非常好，我我的伙伴们都特别受启发。
其实之前我们录过一次，对，录完了以后我就跟那个克林说，我说你先别剪，嗯，因为当时是我请纪刚来公司做了一个分享，然后那个分享非常非常好，我我的伙伴们都特别受启发。
分享完了之后我们俩就坐在这儿聊了一会儿天儿。
分享完了之后我们俩就坐在这儿聊了一会儿天儿。
我后来看了逐字稿，我今天还跟AI讨论了一下，待会儿咱们俩可以聊聊部分里面的内容，非常有意思。
我后来看了逐字稿，我今天还跟AI讨论了一下，待会儿咱们俩可以聊聊部分里面的内容，非常有意思。
其实是很好的，但是我为什么没剪它呢？
其实是很好的，但是我为什么没剪它呢？
是因为我很快就又和你线下我们俩聊天，聊了九个小时，对吧？
是因为我很快就又和你线下我们俩聊天，聊了九个小时，对吧？
然后又听你另外的一次分享，我发现这个人的这个迭代速度太快了。
然后又听你另外的一次分享，我发现这个人的这个迭代速度太快了。
后面的那些东西我也觉得也挺好的，然后我我就想我说我们干脆。
后面的那些东西我也觉得也挺好的，然后我我就想我说我们干脆。
打引号的系统性的重新去录一次，然后你知道对我来说。
打引号的系统性的重新去录一次，然后你知道对我来说。
有一些非常神奇的事情。
有一些非常神奇的事情。
第一件事情是，这是我第一次把，当然我自己录除外啊，我自己录会有一个提纲的。
第一件事情是，这是我第一次把，当然我自己录除外啊，我自己录会有一个提纲的。
这是我第一次跟嘉宾录的时候，把电脑拿进来啊。
这是我第一次跟嘉宾录的时候，把电脑拿进来啊。
我我在想这个这个变化。
我我在想这个这个变化。
第二是不夸张的说，纪纲包括小七哈，就是我的这些新认识的朋友。
第二是不夸张的说，纪纲包括小七哈，就是我的这些新认识的朋友。
应该说一见如故了，就是我觉得你们像把我和有周行领入了一个新世界的大门一样。
应该说一见如故了，就是我觉得你们像把我和有周行领入了一个新世界的大门一样。
现在包括我，包括就是我公司的很多伙伴，就是非常痴迷的在和AI在那什么。
现在包括我，包括就是我公司的很多伙伴，就是非常痴迷的在和AI在那什么。
包括刚才我们俩在微信聊天的时候，你说你迟到一会儿因为玩AI玩的停不下来。
包括刚才我们俩在微信聊天的时候，你说你迟到一会儿因为玩AI玩的停不下来。
你知道我们现在大家反馈最多的就是发现停不下来，非常神奇。
你知道我们现在大家反馈最多的就是发现停不下来，非常神奇。
对，要不简单先介绍一下自己。
对，要不简单先介绍一下自己。
呃，大家好，我是李继刚。
呃，大家好，我是李继刚。
然后我自诩自己是个读书人，然后每天有大量的时间在读纸质书。
然后我自诩自己是个读书人，然后每天有大量的时间在读纸质书。
另外的事情就做一些投资，一级市场和二级市场投资。
另外的事情就做一些投资，一级市场和二级市场投资。
嗯，非常奢侈哈。
嗯，非常奢侈哈。
应该是我记得咱们之前聊天的时候，你之前工作的时候也可以保持每年50本、100本。
应该是我记得咱们之前聊天的时候，你之前工作的时候也可以保持每年50本、100本。
呃，对我很幸运。
呃，对我很幸运。
我上班的时候，呃，老板也很照顾，然后我们公司的环境氛围是允许这些行为的啊。
我上班的时候，呃，老板也很照顾，然后我们公司的环境氛围是允许这些行为的啊。
所以从上班到现在一路走过来，就读书的习惯呃，一直没停。
所以从上班到现在一路走过来，就读书的习惯呃，一直没停。
嗯，而而且我我认为我读书的时候不是一种我在努力的状态，而是它就是个自然而然的。
嗯，而而且我我认为我读书的时候不是一种我在努力的状态，而是它就是个自然而然的。
你不读书干什么呢？
你不读书干什么呢？
就会觉得很空，就像呼吸一样很自然。
就会觉得很空，就像呼吸一样很自然。
对，他可能我就秉性就喜欢这个。
对，他可能我就秉性就喜欢这个。
嗯，要是往常我听到就是说这个，我老板非常鼓励我读书，我可能一般会觉得这句话在我心里面不会留下什么印象。
嗯，要是往常我听到就是说这个，我老板非常鼓励我读书，我可能一般会觉得这句话在我心里面不会留下什么印象。
但是上次我跟纪刚聊天的时候，正好他老板也在，对钱老板也在，然后我我听了一下你们的故事，我觉得还真的是。
但是上次我跟纪刚聊天的时候，正好他老板也在，对钱老板也在，然后我我听了一下你们的故事，我觉得还真的是。
上次就是我们聊完了之后，因为那个后来小七姐来公司跟我聊天。
上次就是我们聊完了之后，因为那个后来小七姐来公司跟我聊天。
嗯，她说了一句话特别有意思，其实我自己都没意识到。
嗯，她说了一句话特别有意思，其实我自己都没意识到。
当然我们后来聊得很深入了，她就说：‘莫言，你有没有意识到你很喜欢季刚？
当然我们后来聊得很深入了，她就说：‘莫言，你有没有意识到你很喜欢季刚？
’我说是吗？
’我说是吗？
这你都看出来了。
这你都看出来了。
我说我自己好像没有意识到。
我说我自己好像没有意识到。
然后后来我自己想了想这个问题，我发现我为什么喜欢跟你聊天，包括像今天一样，我们重新去……我不喜欢系统性这三个字啊，我没想好用什么词，就是我我们重新去放开了，再去聊一聊，我会发现说你的 reframing 的能力很强，英文是 reframing 啊，就是中文就是你经常能够把一件事情给我另外的一个视角。
然后后来我自己想了想这个问题，我发现我为什么喜欢跟你聊天，包括像今天一样，我们重新去……我不喜欢系统性这三个字啊，我没想好用什么词，就是我我们重新去放开了，再去聊一聊，我会发现说你的 reframing 的能力很强，英文是 reframing 啊，就是中文就是你经常能够把一件事情给我另外的一个视角。
对吧，我们可能每天大部分的时候，我觉得我们看待这个世界的视角都固化了。
对吧，我们可能每天大部分的时候，我觉得我们看待这个世界的视角都固化了。
然后你经常能够给我一些新的视角、新的结构，我觉得这些就特别有意思。
然后你经常能够给我一些新的视角、新的结构，我觉得这些就特别有意思。
呃，对，其实这呃对我而言是世界观层级，我写了好多条，这是其中一条。
呃，对，其实这呃对我而言是世界观层级，我写了好多条，这是其中一条。
呃，是说我们正常情况下都是我要理解眼前发生的一些事情，那我有一个框架，有一个模型去理解它，然后我不断的修正与同事的碰撞，与一些BAD CASE的搏斗等等的，反正去修正打磨我自己的框架。
呃，是说我们正常情况下都是我要理解眼前发生的一些事情，那我有一个框架，有一个模型去理解它，然后我不断的修正与同事的碰撞，与一些BAD CASE的搏斗等等的，反正去修正打磨我自己的框架。
随着时间的发展，然后你打磨的次数越多，它生效，它不生效，不断的沉淀，最终每个人都固化下来了。
随着时间的发展，然后你打磨的次数越多，它生效，它不生效，不断的沉淀，最终每个人都固化下来了。
这就是我，然后这就是我的取景框。
这就是我，然后这就是我的取景框。
然后呢，会有说啊，我跟他不是一路人，我俩聊不来。
然后呢，会有说啊，我跟他不是一路人，我俩聊不来。
他其实在说自己的取景框的问题，但对我而言，我有一个基础假设，是呃那个真实的东西啊，我们把它称之为道也好，称之为真理也好，称之为本体也好，我认为那个东西是存在的。
他其实在说自己的取景框的问题，但对我而言，我有一个基础假设，是呃那个真实的东西啊，我们把它称之为道也好，称之为真理也好，称之为本体也好，我认为那个东西是存在的。
嗯，他。
嗯，他。
是一个高维的投射，在我们视角上，我们都是某一个面相去看待它。
是一个高维的投射，在我们视角上，我们都是某一个面相去看待它。
它是一种片面，然后有了这层认知之后，我就开始做一件事情，就是去观察或者说去收集尽可能抑制性的取景框。
它是一种片面，然后有了这层认知之后，我就开始做一件事情，就是去观察或者说去收集尽可能抑制性的取景框。
就同样这件事情，有不同学科背景的人，他们是怎么看的？
就同样这件事情，有不同学科背景的人，他们是怎么看的？
每个人都是自洽的。
每个人都是自洽的。
然后，那每个人都错了，还是每个人都对了？
然后，那每个人都错了，还是每个人都对了？
我认为都是那个本体，或者是那个针投射在每个人身上的一个取景框中的一个投影而已。
我认为都是那个本体，或者是那个针投射在每个人身上的一个取景框中的一个投影而已。
所以我认为每个人加引号的都是错的，因为它不是那个针本体。
所以我认为每个人加引号的都是错的，因为它不是那个针本体。
对，就是因为他观察到的那个投影是非常片面的。
对，就是因为他观察到的那个投影是非常片面的。
对，但他在他的取景框中，他又是对的。
对，但他在他的取景框中，他又是对的。
嗯啊，所以我有这层认知之后，我我就会想办法尽可能的收集更多的取景框。
嗯啊，所以我有这层认知之后，我我就会想办法尽可能的收集更多的取景框。
这也是其实芒格就是经常讲的那个深格理论。
这也是其实芒格就是经常讲的那个深格理论。
呃，对对对对。
呃，对对对对。
我我觉得也是这一套，然后他对我带来另外一个就是能去我值。
我我觉得也是这一套，然后他对我带来另外一个就是能去我值。
嗯啊，他能降低说ego啊，不是说这是我的我的观点，我就这么认为的。
嗯啊，他能降低说ego啊，不是说这是我的我的观点，我就这么认为的。
我把我的观点和我是分得很开的，就我的取景框，我的观点，我当前是通过这个视角来看待这件事儿了，我摆出来。
我把我的观点和我是分得很开的，就我的取景框，我的观点，我当前是通过这个视角来看待这件事儿了，我摆出来。
不要说你批判他，我自己都在批判他。
不要说你批判他，我自己都在批判他。
我只是基于我当前的认知，我打不败他，我打败他，我已我已经切换了，对吧？
我只是基于我当前的认知，我打不败他，我打败他，我已我已经切换了，对吧？
所以他已经是我当前认知上限了。
所以他已经是我当前认知上限了。
如果这时候有人能拿出更好的取景框，能把我这套批判掉，帮我破而后立，我是非常感激和开心的啊。
如果这时候有人能拿出更好的取景框，能把我这套批判掉，帮我破而后立，我是非常感激和开心的啊。
所以我的观点和我在我这儿是完全剥离的。
所以我的观点和我在我这儿是完全剥离的。
嗯，所以你读很多书。
嗯，所以你读很多书。
当然，读书本身是个就像刚才说的一样，是个非常令自我愉悦的过程。
当然，读书本身是个就像刚才说的一样，是个非常令自我愉悦的过程。
哈，但是我在想，就是你从这些书里面、从那些作者他的人生里面，想获得的可能是不同的取景框，或者说你经常用的那个不同的结构等等这些，对吧？
哈，但是我在想，就是你从这些书里面、从那些作者他的人生里面，想获得的可能是不同的取景框，或者说你经常用的那个不同的结构等等这些，对吧？
对。
对。
Ok，那能随便举个例子吗？
Ok，那能随便举个例子吗？
比如说你现在印象最深的一本书里面的某个结构。
比如说你现在印象最深的一本书里面的某个结构。
我刚才我们还简单聊到了，就我那个做投资的朋友奥德赛。
我刚才我们还简单聊到了，就我那个做投资的朋友奥德赛。
然后那投资这件事情，我觉得投资是所有人都躲不过去的。
然后那投资这件事情，我觉得投资是所有人都躲不过去的。
对啊，就是对吧？
对啊，就是对吧？
呃，你什么时候开始介入投资的？
呃，你什么时候开始介入投资的？
嗯，就最近认识投奥德赛之后我才开始的。
嗯，就最近认识投奥德赛之后我才开始的。
之前呢，呃，之前完全对这一套完全不懂。
之前呢，呃，之前完全对这一套完全不懂。
那你之前钱怎么办呢？
那你之前钱怎么办呢？
ああ。
ああ。
余额宝。
余额宝。
哦，就放在余额宝里面。
哦，就放在余额宝里面。
ok ok，你认识他其实也就一两年。
ok ok，你认识他其实也就一两年。
对，我俩见面总共也没见过几面。
对，我俩见面总共也没见过几面。
ok，特别好，那我们就从这儿开始聊，就是在你从一个余额宝和你读了他的那个小册子之后，你的取景光发生了怎么样的变化？
ok，特别好，那我们就从这儿开始聊，就是在你从一个余额宝和你读了他的那个小册子之后，你的取景光发生了怎么样的变化？
原来是什么？
原来是什么？
原来的取景框就是呃买了很多股票，它会波动起伏。
原来的取景框就是呃买了很多股票，它会波动起伏。
如果我看不懂这个事情，那我就跟去赌博是一样的。
如果我看不懂这个事情，那我就跟去赌博是一样的。
我我我把钱放在一个我完全不知道在买的是什么的东西上，它的涨与跌我完全不知道为什么涨，为什么跌，那就是在赌博。
我我我把钱放在一个我完全不知道在买的是什么的东西上，它的涨与跌我完全不知道为什么涨，为什么跌，那就是在赌博。
然后这个事情我觉得我是不能进去的。
然后这个事情我觉得我是不能进去的。
那现金在我手上，我是有安全感的。
那现金在我手上，我是有安全感的。
这是我以前的最初级的最明白、明白、最最那会的取景框。
这是我以前的最初级的最明白、明白、最最那会的取景框。
对对对对，认识他之后，他帮我讲了一下他的投资框架和理念。
对对对对，认识他之后，他帮我讲了一下他的投资框架和理念。
嗯，核心的意思是说，投资到底我们在买什么东西？
嗯，核心的意思是说，投资到底我们在买什么东西？
嗯。
嗯。
哎，我想听听你现在的这个取景框，就是你从他的书里面和他的交流里面，对内化下来的是什么。
哎，我想听听你现在的这个取景框，就是你从他的书里面和他的交流里面，对内化下来的是什么。
呃，其实投资就是在现金也是你手上握得的筹码之一嘛。
呃，其实投资就是在现金也是你手上握得的筹码之一嘛。
你把它去换另外一个东西回来，换什么呢？
你把它去换另外一个东西回来，换什么呢？
其实是换未来世界财富相对性占比的增加。
其实是换未来世界财富相对性占比的增加。
嗯啊，就换这么一个东西。
嗯啊，就换这么一个东西。
那这这时候思考的时候，就是未来世界财富肯定是增长的。
那这这时候思考的时候，就是未来世界财富肯定是增长的。
那这个增长的版图中，哪些资产的占比会变大？
那这个增长的版图中，哪些资产的占比会变大？
那我只要看清楚这一点，我把现在拥有的现金。
那我只要看清楚这一点，我把现在拥有的现金。
去买它，换得它就好了。
去买它，换得它就好了。
非常好，因为你上次发给我那个小册子嘛，我不是跟你说，我说我读了以后，说实话还是挺让我惊讶的。
非常好，因为你上次发给我那个小册子嘛，我不是跟你说，我说我读了以后，说实话还是挺让我惊讶的。
当我又得知他那么年轻的时候。
当我又得知他那么年轻的时候。
哎呀，当时反正有点恍惚。
哎呀，当时反正有点恍惚。
一方面就是很喜欢哈，也也想认识他一下；然后另外一方面就觉得怎么这么年轻的人都已经能够写出这样的东西了。
一方面就是很喜欢哈，也也想认识他一下；然后另外一方面就觉得怎么这么年轻的人都已经能够写出这样的东西了。
刚才你说的那个点，我觉得他给你的这个取景框，我们最近不有一些面试嘛？
刚才你说的那个点，我觉得他给你的这个取景框，我们最近不有一些面试嘛？
然后那个面试的那个同学，最后一般我都会让他们问我一些问题。
然后那个面试的那个同学，最后一般我都会让他们问我一些问题。
他当时问我的问题是：他说孟岩，如果你重写那个《投资第一课》的话……嗯。
他当时问我的问题是：他说孟岩，如果你重写那个《投资第一课》的话……嗯。
你想重写什么东西？
你想重写什么东西？
我觉得这是个特别好的问题，对吧？
我觉得这是个特别好的问题，对吧？
我就因为这个问题还给他加了加分。
我就因为这个问题还给他加了加分。
然后我当时在想，当然有几个点了，其中的一个点我就想说这个。
然后我当时在想，当然有几个点了，其中的一个点我就想说这个。
我说如果让我重新去写的话，我真的就会写这个点，就是从投资本身的这个行为来。
我说如果让我重新去写的话，我真的就会写这个点，就是从投资本身的这个行为来。
当然它有多种取景框可以去看了啊，但我觉得有一个非常好的，就是你在这个世界的。
当然它有多种取景框可以去看了啊，但我觉得有一个非常好的，就是你在这个世界的。
财富的占比的增加，或者保持你的购买力不下降等等等等。
财富的占比的增加，或者保持你的购买力不下降等等等等。
我特别关注到你记不记得我上次跟你聊天的时候，我还说到那个李路后来在谈到他写《价值投资》、《文明现代化中国》那本书的时候，他后来有一个修订的版本，然后在那个修订版本里面，我特别注意到他的DIFF，就是他新加的那部分，他其实提到的是说。
我特别关注到你记不记得我上次跟你聊天的时候，我还说到那个李路后来在谈到他写《价值投资》、《文明现代化中国》那本书的时候，他后来有一个修订的版本，然后在那个修订版本里面，我特别注意到他的DIFF，就是他新加的那部分，他其实提到的是说。
投资其实就是让你的购买力不下降。
投资其实就是让你的购买力不下降。
它两个其实在说的是一件事儿，就是分母是这个社会的，或者说世界的，因为科技、因为制度等等等等，总财富在增加；分子是你的财富。
它两个其实在说的是一件事儿，就是分母是这个社会的，或者说世界的，因为科技、因为制度等等等等，总财富在增加；分子是你的财富。
那如果你不投资的话，其实它是在下降的，甚至你持有现金的话，它是在下降的。
那如果你不投资的话，其实它是在下降的，甚至你持有现金的话，它是在下降的。
我觉得从这个维度去讲，它足够底层，它可以解决很多上面的一些在我看来是假问题。
我觉得从这个维度去讲，它足够底层，它可以解决很多上面的一些在我看来是假问题。
你比如说经常有人问什么时候止盈，嗯，对吧？
你比如说经常有人问什么时候止盈，嗯，对吧？
是所谓止盈是什么？
是所谓止盈是什么？
止盈就是把股票换成现金嘛。
止盈就是把股票换成现金嘛。
嗯，某种程度上来讲，他还是认为股票和现金是不一样的。
嗯，某种程度上来讲，他还是认为股票和现金是不一样的。
呃，或者用这套框架来看的话，就是说你认为当前现金的未来财富占比是比你手上持有的这个股票是要更高的。
呃，或者用这套框架来看的话，就是说你认为当前现金的未来财富占比是比你手上持有的这个股票是要更高的。
没错，而这个地方是要打一个大大的问号的。
没错，而这个地方是要打一个大大的问号的。
是的，那你现在怎么投资呢？
是的，那你现在怎么投资呢？
一年之后，就已经从余额宝到非常激进的一级市场、二级市场了。
一年之后，就已经从余额宝到非常激进的一级市场、二级市场了。
呃，算是吧？
呃，算是吧？
二级市场是这样，就是我不是之前一直讲结构嘛，啊，结构我认为是一个呃约束条件，它构成的一个可能性空间。
二级市场是这样，就是我不是之前一直讲结构嘛，啊，结构我认为是一个呃约束条件，它构成的一个可能性空间。
然后我认为每一家公司都有一个形状，也就是那个结构。
然后我认为每一家公司都有一个形状，也就是那个结构。
我写了个提示词，可以把每一家公司它在不同发展阶段的结构给显性的画出来。
我写了个提示词，可以把每一家公司它在不同发展阶段的结构给显性的画出来。
嗯。
嗯。
然后我我一会儿可以把提示词发你，嗯，然后我会拿那个去看很多公司的结构和形状。
然后我我一会儿可以把提示词发你，嗯，然后我会拿那个去看很多公司的结构和形状。
然后我会觉得这个结构符不符合当前的社会发展，然后这个时代的生产力它是掉队的还是领先者？
然后我会觉得这个结构符不符合当前的社会发展，然后这个时代的生产力它是掉队的还是领先者？
看这些东西方，然后基于这个看待我就会下下注。
看这些东西方，然后基于这个看待我就会下下注。
我买完之后，我我一般情况下是一年两年不带看的，嗯，因为只要那个结构没变，所以它的财报我自己是不看的。
我买完之后，我我一般情况下是一年两年不带看的，嗯，因为只要那个结构没变，所以它的财报我自己是不看的。
嗯，我我不看它财报的变化，因为财报是可以美化的。
嗯，我我不看它财报的变化，因为财报是可以美化的。
所以这个时候跟他去做这种账面数字游戏，我我自己不是吃这碗饭的。
所以这个时候跟他去做这种账面数字游戏，我我自己不是吃这碗饭的。
所以我就我只看那个那个东西，对大概是切到这个视角。
所以我就我只看那个那个东西，对大概是切到这个视角。
来做明白。
来做明白。
我记得他书里面其实还讲了呃，当然那那部分其实很多投资的书都会讲啊，就是除了刚才说的知识的层面的话，还有就是情绪管理的部分嘛，对吧？
我记得他书里面其实还讲了呃，当然那那部分其实很多投资的书都会讲啊，就是除了刚才说的知识的层面的话，还有就是情绪管理的部分嘛，对吧？
因为人的很多贪婪、恐惧的这些东西，其实是在金融市场里面，它会让我们遭受更大的挑战。
因为人的很多贪婪、恐惧的这些东西，其实是在金融市场里面，它会让我们遭受更大的挑战。
我不知道你，因为我看起来你是一个非常平静，包括刚才谈起来对投资的处理也是非常的冷静的。
我不知道你，因为我看起来你是一个非常平静，包括刚才谈起来对投资的处理也是非常的冷静的。
但是我不知道你真的面对市场的那些波动和信号的时候，你的心不动吗？
但是我不知道你真的面对市场的那些波动和信号的时候，你的心不动吗？
不懂啊，真的吗？
不懂啊，真的吗？
呃。
呃。
比如说你持有的股票暴跌，或者说你没有买的股票暴涨等等，这些对你没什么影响。
比如说你持有的股票暴跌，或者说你没有买的股票暴涨等等，这些对你没什么影响。
没影响。
没影响。
OK.
OK.
呃，它是两个层面啊，就是第一个层面是我自己，不只是在投资，是我自己的世界观。
呃，它是两个层面啊，就是第一个层面是我自己，不只是在投资，是我自己的世界观。
就我从小对这个世界有一种抽离感。
就我从小对这个世界有一种抽离感。
我始终觉得我像是这个世界的观察者，而不像是这个世界的体验者、参与者啊。
我始终觉得我像是这个世界的观察者，而不像是这个世界的体验者、参与者啊。
参与者、体验者，我我所以从小就这样。
参与者、体验者，我我所以从小就这样。
我我曾经以为我有问题，但后来接纳自己了，我就这样的。
我我曾经以为我有问题，但后来接纳自己了，我就这样的。
那那那也就这样了。
那那那也就这样了。
所以我一直有一种抽离的，我好像始终有两个我，一个第三者的我在抽离着观察着，我在跟世界的互动。
所以我一直有一种抽离的，我好像始终有两个我，一个第三者的我在抽离着观察着，我在跟世界的互动。
我更把自己大部分的心神放在那个地方上啊。
我更把自己大部分的心神放在那个地方上啊。
所以我这个抽离的身份是很强烈的。
所以我这个抽离的身份是很强烈的。
导致我对于很多事情的疏离感会比较重。
导致我对于很多事情的疏离感会比较重。
嗯啊，在投资上也一样，它带来的第二个变化就是真的在投资里边去波动的时候，我其实核心问自己的是这个波动到底是因为什么的波动啊。
嗯啊，在投资上也一样，它带来的第二个变化就是真的在投资里边去波动的时候，我其实核心问自己的是这个波动到底是因为什么的波动啊。
首先我不一定看，如果看见波动我会去问一下这个波动是因为什么。
首先我不一定看，如果看见波动我会去问一下这个波动是因为什么。
如果是一个短时的这种噪声，结构没变，那我买的是结构哦，除非我这个取景框完全坏了，那那我就完全又推翻重来。
如果是一个短时的这种噪声，结构没变，那我买的是结构哦，除非我这个取景框完全坏了，那那我就完全又推翻重来。
只要取景框没坏，我我买的是这个结构，这个结构现在还在生效，那我就继续持有就好了。
只要取景框没坏，我我买的是这个结构，这个结构现在还在生效，那我就继续持有就好了。
嗯啊，所以你我都不用问，就是你肯定不看盘。
嗯啊，所以你我都不用问，就是你肯定不看盘。
甚至不怎么看股票的价格。
甚至不怎么看股票的价格。
对吧？
对吧？
我到现在不会看 k 线图。
我到现在不会看 k 线图。
ok，不看报表，对吧？
ok，不看报表，对吧？
不看，ok。
不看，ok。
这也是我觉得你的一个特点，就是你的取景框特别多，你看刚才投资那个说了。
这也是我觉得你的一个特点，就是你的取景框特别多，你看刚才投资那个说了。
结构也是其中一个非常对，重要的对你来说，对不对？
结构也是其中一个非常对，重要的对你来说，对不对？
对，我认为它是在底层，非常底层，对。
对，我认为它是在底层，非常底层，对。
我我想再听你聊聊那个结构。
我我想再听你聊聊那个结构。
嗯，我们可以看啊，就很多事情它有现象级，有千奇百怪的呈现。
嗯，我们可以看啊，就很多事情它有现象级，有千奇百怪的呈现。
然后这些呈现，我认为背后是有一个骨架的。
然后这些呈现，我认为背后是有一个骨架的。
这个骨架呢，它分静态和动态。
这个骨架呢，它分静态和动态。
怎么说？
怎么说？
就一家公司，他做什么与不做什么，其实是有一个边界的。
就一家公司，他做什么与不做什么，其实是有一个边界的。
你你做公司的，你肯定知道，对吧？
你你做公司的，你肯定知道，对吧？
这个事情我们不碰，那个地方我们绝对不会做。
这个事情我们不碰，那个地方我们绝对不会做。
就这些话语，其实你自己在画那个边边框框，就形成了一个，我把那个形成的可能性空间，我把它称之为结构。
就这些话语，其实你自己在画那个边边框框，就形成了一个，我把那个形成的可能性空间，我把它称之为结构。
ok，然后它的边界是由一条条的，我我们要这么做，我们不要这么做构成的。
ok，然后它的边界是由一条条的，我我们要这么做，我们不要这么做构成的。
明白了，我我们可能在公司里面经常说这个东西叫价值观、文化、组织原则等等。
明白了，我我们可能在公司里面经常说这个东西叫价值观、文化、组织原则等等。
对吧？
对吧？
是那些地方在我看来是原材料，它最终拼凑出了一个一个东西，明白。
是那些地方在我看来是原材料，它最终拼凑出了一个一个东西，明白。
那个，我把那个东西称之为结构。
那个，我把那个东西称之为结构。
我觉得这个概念挺好的，就相当于是有一个骨架在那，这个世界的各种信息流过它的时候，它自然不同的结构会有不同的输出，对吧？
我觉得这个概念挺好的，就相当于是有一个骨架在那，这个世界的各种信息流过它的时候，它自然不同的结构会有不同的输出，对吧？
是的，ok。
是的，ok。
这个概念是来自于。
这个概念是来自于。
我不知道，我觉得应该是物理学，我觉得应该是物理和数学对我带来的影响，读这两类的科普书可能读的多一些。
我不知道，我觉得应该是物理学，我觉得应该是物理和数学对我带来的影响，读这两类的科普书可能读的多一些。
然后。
然后。
还有一个概念是秩，秩序的秩，秩序的秩。
还有一个概念是秩，秩序的秩，秩序的秩。
对，就是它，你看见了100个变量，但其中可能只有3个变量属于维度级别的变量，构建了一个坐标系。
对，就是它，你看见了100个变量，但其中可能只有3个变量属于维度级别的变量，构建了一个坐标系。
那1000个变量其实大部分997个都是在这个变量构成的坐标系空间中的一个位置和呈现而已啊。
那1000个变量其实大部分997个都是在这个变量构成的坐标系空间中的一个位置和呈现而已啊。
所以从这个视角看，那我从复杂中看简单，我我去找什么？
所以从这个视角看，那我从复杂中看简单，我我去找什么？
就在找秩，找秩啊。
就在找秩，找秩啊。
一旦找着它，它就构成了一个坐标系，结合着一个结构形状就。
一旦找着它，它就构成了一个坐标系，结合着一个结构形状就。
整个所有复杂的东西，就好比如他的衣服，今天穿红的，明天穿绿的，都给扒掉了。
整个所有复杂的东西，就好比如他的衣服，今天穿红的，明天穿绿的，都给扒掉了。
我们就看股价啊，这这这个股价，而这个股价呢，就刚才说一个静态，一个动态的。
我们就看股价啊，这这这个股价，而这个股价呢，就刚才说一个静态，一个动态的。
然后你当前看它的时候，就像拍一张照片一样，它长这个样子。
然后你当前看它的时候，就像拍一张照片一样，它长这个样子。
但其实这个股价是生长的，它那个生长底层还有个动力，比如说创始人的呃愿力，我们说愿力也好，心力也好，他的那个之所以要做这家公司的那个起心动念，对吧？
但其实这个股价是生长的，它那个生长底层还有个动力，比如说创始人的呃愿力，我们说愿力也好，心力也好，他的那个之所以要做这家公司的那个起心动念，对吧？
都在说那个他的偏好，他的审美，对对，都是在描述那一个东西。
都在说那个他的偏好，他的审美，对对，都是在描述那一个东西。
是，然后加上这个公司我们说的价值观、味道，他他。
是，然后加上这个公司我们说的价值观、味道，他他。
综合着带着这个公司的结构会发生一些变化，它不是一个一成不变的结构，死的，而是它是个活的啊。
综合着带着这个公司的结构会发生一些变化，它不是一个一成不变的结构，死的，而是它是个活的啊。
所以大概这么一个视角来看待。
所以大概这么一个视角来看待。
嗯，我觉得特别好，可以结合那个投资本身，我们一起去聊聊这个事儿。
嗯，我觉得特别好，可以结合那个投资本身，我们一起去聊聊这个事儿。
因为比如说我们平时呃。
因为比如说我们平时呃。
从投资本身的定义来说，投一个公司，它的价值等于它未来现金流的折现嘛，对吧？
从投资本身的定义来说，投一个公司，它的价值等于它未来现金流的折现嘛，对吧？
就未来能赚多少钱，然后折现到现在。
就未来能赚多少钱，然后折现到现在。
但你说我们为什么能够估出他未来去能够赚多少钱，是因为他现在某种程度上有一个商业结构，或者说企业文化，类似这样的东西，对吧？
但你说我们为什么能够估出他未来去能够赚多少钱，是因为他现在某种程度上有一个商业结构，或者说企业文化，类似这样的东西，对吧？
段永平经常说商业模式和企业文化嘛。
段永平经常说商业模式和企业文化嘛。
嗯，另外呢，就是外界的世界可能变化没有那么大。
嗯，另外呢，就是外界的世界可能变化没有那么大。
这两个结合起来就容易让它的结果可预测性就强了。
这两个结合起来就容易让它的结果可预测性就强了。
你比如说巴菲特，他经常投就像可口可乐这样的消费股，嗯，或者说比如说像。
你比如说巴菲特，他经常投就像可口可乐这样的消费股，嗯，或者说比如说像。
投苹果也是一样，就是当他认为这个东西比较稳定了、比较可预测了。
投苹果也是一样，就是当他认为这个东西比较稳定了、比较可预测了。
那结合刚才说的那个，就是因为它的结构相对来说比较稳定，对吧？
那结合刚才说的那个，就是因为它的结构相对来说比较稳定，对吧？
然后它的外界的，比如说人的口味啊什么这些变化也没有那么大，它导致这个公司未来是可预测的，那它投资的概率就会大很多。
然后它的外界的，比如说人的口味啊什么这些变化也没有那么大，它导致这个公司未来是可预测的，那它投资的概率就会大很多。
对，但是如果。
对，但是如果。
我们只是从现金流的工具，或者说那个公式本身去看任何一个公司的话，它其实不是那样的。
我们只是从现金流的工具，或者说那个公式本身去看任何一个公司的话，它其实不是那样的。
尤其是在比如说这个公司的结构本身不稳定，或者说外界的这个信息变化非常非常大的时候，其实不同的信息就像刚才咱们说的一样，流过不同的股价的时候，它。
尤其是在比如说这个公司的结构本身不稳定，或者说外界的这个信息变化非常非常大的时候，其实不同的信息就像刚才咱们说的一样，流过不同的股价的时候，它。
这个股价不是不是 stock price，还是流过不同的那个 frame 的时候，它的最终的输出或者说流出去的东西形成的未来的那个结果和未来的那个公司的收入其实是完全不一样。
这个股价不是不是 stock price，还是流过不同的那个 frame 的时候，它的最终的输出或者说流出去的东西形成的未来的那个结果和未来的那个公司的收入其实是完全不一样。
就是它捕获了什么价值？
就是它捕获了什么价值？
没错没错，我觉得这个是从结构的角度来讲是特别好的，但是非常难的一点就是你究竟怎么能够看到一个公司的结构，或者说你看到的什么样的算是这个公司非常重要的结构。
没错没错，我觉得这个是从结构的角度来讲是特别好的，但是非常难的一点就是你究竟怎么能够看到一个公司的结构，或者说你看到的什么样的算是这个公司非常重要的结构。
就是你的认知带来的结果嘛，是吧？
就是你的认知带来的结果嘛，是吧？
所以这个就是它最有意思的地方。
所以这个就是它最有意思的地方。
是的，我有时候和那个朋友聊天，就大家学投资的时候，通常会到一个阶段，就觉得自己已经看了非常多投资的书，然后对商业模式也挺了解的，开始对各个公司去分析。
是的，我有时候和那个朋友聊天，就大家学投资的时候，通常会到一个阶段，就觉得自己已经看了非常多投资的书，然后对商业模式也挺了解的，开始对各个公司去分析。
但其实你看。
但其实你看。
从咱们刚才角度来讲，我觉得我们能够从我们的认知或者说人生的经验里面去看懂的结构，其实可能是没有那么多的。
从咱们刚才角度来讲，我觉得我们能够从我们的认知或者说人生的经验里面去看懂的结构，其实可能是没有那么多的。
但是现在我不知道是不是结合AI这个能力会更强了哈？
但是现在我不知道是不是结合AI这个能力会更强了哈？
但另外一点，从巴菲特和芒格他们的角度来讲，你看他所谓的能力圈儿，也就是说你尽量去找那些你能看得懂的结构，看不懂的你就不碰它，对吧？
但另外一点，从巴菲特和芒格他们的角度来讲，你看他所谓的能力圈儿，也就是说你尽量去找那些你能看得懂的结构，看不懂的你就不碰它，对吧？
类似的这样是的。
类似的这样是的。
Ok 我我还挺感兴趣的，就是你底层的世界观里面还有什么？
Ok 我我还挺感兴趣的，就是你底层的世界观里面还有什么？
呃，其实最底层、最根本有一个问题始终在那悬着。
呃，其实最底层、最根本有一个问题始终在那悬着。
我我隔一阵子就要审视一下那个问题：人来世间走这一趟，到底干嘛来的？
我我隔一阵子就要审视一下那个问题：人来世间走这一趟，到底干嘛来的？
你现在有答案了吗？
你现在有答案了吗？
呃，它一直在变，我的答案一直在变。
呃，它一直在变，我的答案一直在变。
但每一次我觉得是更剥离了世俗强加给我的一些认知，我把那些剥离掉，然后我的主体性正在慢慢的凸显和找着我自己的答案。
但每一次我觉得是更剥离了世俗强加给我的一些认知，我把那些剥离掉，然后我的主体性正在慢慢的凸显和找着我自己的答案。
但首先最外边、最浅层、最早期的时候的答案是：呃，我要上班，我要工作，我要获得很好的职位，我要获得很好的回报。
但首先最外边、最浅层、最早期的时候的答案是：呃，我要上班，我要工作，我要获得很好的职位，我要获得很好的回报。
这是最浅层的一层。
这是最浅层的一层。
而这一层你好好想想到底是……谁告诉你的？
而这一层你好好想想到底是……谁告诉你的？
你为什么会这么认为？
你为什么会这么认为？
其实是整个社会驾驭你的，而不是你自己。
其实是整个社会驾驭你的，而不是你自己。
你你来这个世间就是来工作的，这个事是是非常搞笑的。
你你来这个世间就是来工作的，这个事是是非常搞笑的。
对吧？
对吧？
那那那你来世间来这一趟，到底来干嘛来的？
那那那你来世间来这一趟，到底来干嘛来的？
所以你把这层剥离掉。
所以你把这层剥离掉。
那我作为独立个体，好，如果我们进入共产主义了，或者美国的UBI的模式等等的，就社会生产力大发达，然后我们不用打工，每个人都有一口饭吃，大家不用劳动就有饭就能活得很好的时候，那你干什么呢？
那我作为独立个体，好，如果我们进入共产主义了，或者美国的UBI的模式等等的，就社会生产力大发达，然后我们不用打工，每个人都有一口饭吃，大家不用劳动就有饭就能活得很好的时候，那你干什么呢？
就我们做一个思想实验，把自己推到那个位置上。
就我们做一个思想实验，把自己推到那个位置上。
来想一下这个事情，然后我是觉得这个时候的意志性，就每个人自己内心的那个小火苗，慢慢的会冒出来。
来想一下这个事情，然后我是觉得这个时候的意志性，就每个人自己内心的那个小火苗，慢慢的会冒出来。
你的答案是什么？
你的答案是什么？
读书。
读书。
我现在的答案是我来这一趟是想懂得一些道理。
我现在的答案是我来这一趟是想懂得一些道理。
OK，然后就是那个我说的那个知识求真啊。
OK，然后就是那个我说的那个知识求真啊。
我我自己现在就倾向于走这条路，求真啊。
我我自己现在就倾向于走这条路，求真啊。
至于说求真有什么用？
至于说求真有什么用？
那那个用又回到了起点。
那那个用又回到了起点。
为什么非要有那个用呢？
为什么非要有那个用呢？
就你你要想干什么？
就你你要想干什么？
那那人心意动念。
那那人心意动念。
如果我真的后边想要创造一个什么东西，比如说一家公司。
如果我真的后边想要创造一个什么东西，比如说一家公司。
比如说要要投出一个很好的企业，要做一些什么？
比如说要要投出一个很好的企业，要做一些什么？
那以后再说。
那以后再说。
但现阶段我的核心的重点是放在了求真这个事情上。
但现阶段我的核心的重点是放在了求真这个事情上。
就收集更多取景框，对我而言也是为了用不同的投影去反推那个本体。
就收集更多取景框，对我而言也是为了用不同的投影去反推那个本体。
明白，去找那个走完那个东西。
明白，去找那个走完那个东西。
对对对，再找再找那个。
对对对，再找再找那个。
OK，那求真本身就是一个无穷以以及一个这个没有止境的过程嘛。
OK，那求真本身就是一个无穷以以及一个这个没有止境的过程嘛。
但进一寸有进一寸的欢喜嘛，所以每天都很祥和和快乐。
但进一寸有进一寸的欢喜嘛，所以每天都很祥和和快乐。
Ok.
Ok.
只是他在世俗意义上可能不是那么的光鲜。
只是他在世俗意义上可能不是那么的光鲜。
啊，就别人说，呃，老在那死读书，书呆子一样，对吧？
啊，就别人说，呃，老在那死读书，书呆子一样，对吧？
你你你天天在那思考又有什么用呢？
你你你天天在那思考又有什么用呢？
都是玄想，就是会会有这些声音进来。
都是玄想，就是会会有这些声音进来。
但对我而言，我知道我自己在干什么，然后所以都都能隔离掉。
但对我而言，我知道我自己在干什么，然后所以都都能隔离掉。
嗯。
嗯。
上次我记得在线下听你那个分享的时候，你当时讲。
上次我记得在线下听你那个分享的时候，你当时讲。
如果我没记错的话，是你底层的这个求真的框架有几个定律，对不对？
如果我没记错的话，是你底层的这个求真的框架有几个定律，对不对？
对，应该是贝叶斯、贝叶斯，然后奥卡姆剃刀，对吧？
对，应该是贝叶斯、贝叶斯，然后奥卡姆剃刀，对吧？
还有还有一个什么来着？
还有还有一个什么来着？
那个万有理论。
那个万有理论。
万有理论对吧？
万有理论对吧？
对，呃，其实就是我的世界的构建。
对，呃，其实就是我的世界的构建。
我是在想，就有知道很多道理，但是我在桌面上全部摊开摆开的时候，比如说300个，那是散乱的。
我是在想，就有知道很多道理，但是我在桌面上全部摊开摆开的时候，比如说300个，那是散乱的。
那遇到事情或者思考看待这个世界的时候，我我随便抓一个嘛，对吧？
那遇到事情或者思考看待这个世界的时候，我我随便抓一个嘛，对吧？
这这也不对，所以需要去找更底层的那个质，就刚才说的那个不变的维度是什么？
这这也不对，所以需要去找更底层的那个质，就刚才说的那个不变的维度是什么？
我我一层层的扒，我现在扒出来大概有三个。
我我一层层的扒，我现在扒出来大概有三个。
所以你在收集了非常多的取景框里面了以后。
所以你在收集了非常多的取景框里面了以后。
你再把这些取景框的下面的东西再去找到，对吧？
你再把这些取景框的下面的东西再去找到，对吧？
找到更根本的东西。
找到更根本的东西。
然后你找到了三个。
然后你找到了三个。
对，我认为这些痣可以推演出我知道的这些道理。
对，我认为这些痣可以推演出我知道的这些道理。
OK，当你能推演这些的时候，你就会只抓住那个最根本的，然后这些地方你就不会太记了。
OK，当你能推演这些的时候，你就会只抓住那个最根本的，然后这些地方你就不会太记了。
呃，第一个是贝叶斯。
呃，第一个是贝叶斯。
BS公式我们都知道，对吧？
BS公式我们都知道，对吧？
然后我们有一个先验，然后基于新的数据信息进来，然后有一个自然函数。
然后我们有一个先验，然后基于新的数据信息进来，然后有一个自然函数。
它俩的互动带来我们后验的认知提升，然后下一轮信息进来的时候，你上一轮的后验就又变成先验，这样循环往复，人就这么进步的。
它俩的互动带来我们后验的认知提升，然后下一轮信息进来的时候，你上一轮的后验就又变成先验，这样循环往复，人就这么进步的。
我认为整个世界就是这么进步，我认为整个人类的文明殿堂就是这么搭建起来的。
我认为整个世界就是这么进步，我认为整个人类的文明殿堂就是这么搭建起来的。
这是最底层的一个公式。
这是最底层的一个公式。
而这这个公式，其实它不是这个公式我知道而已，而是它它能推出很多。
而这这个公式，其实它不是这个公式我知道而已，而是它它能推出很多。
你细想一下这个公式，它对人生观是有一个很大影响的。
你细想一下这个公式，它对人生观是有一个很大影响的。
就首先第一个问题就会冒出来，就是你为什么要一轮迭代而不是一下就到那个一呢？
就首先第一个问题就会冒出来，就是你为什么要一轮迭代而不是一下就到那个一呢？
就是你现在概率是先验后验，不是零点几、零点几的概率吗？
就是你现在概率是先验后验，不是零点几、零点几的概率吗？
为什么不到一呢？
为什么不到一呢？
为什么不直接找到真理不完了吗？
为什么不直接找到真理不完了吗？
是因为人的大脑、人的认知窗口是有限的。
是因为人的大脑、人的认知窗口是有限的。
这个世界的信息，宇宙的信号是无限的。
这个世界的信息，宇宙的信号是无限的。
而我们不可能全知全能，是。
而我们不可能全知全能，是。
所以这是个先决条件，就是这个地方就定死了，我们的先验一定是片面的，一定是个0.3、0.4、0.5这么一个状态。
所以这是个先决条件，就是这个地方就定死了，我们的先验一定是片面的，一定是个0.3、0.4、0.5这么一个状态。
所以也就是说我所说的都是错的，或者说每个人都是错的啊。
所以也就是说我所说的都是错的，或者说每个人都是错的啊。
这这是先验先定在这儿了，嗯，然后呢它会带来两个心态上的变化，是谦卑和开放，而且是发自内心的谦卑和开放，不是为了告诉别人。
这这是先验先定在这儿了，嗯，然后呢它会带来两个心态上的变化，是谦卑和开放，而且是发自内心的谦卑和开放，不是为了告诉别人。
这是整个世界观，就是你整个人的构成，就是就是这样的，它是你的底色。
这是整个世界观，就是你整个人的构成，就是就是这样的，它是你的底色。
不是你表演出来的道德，说这样更好。
不是你表演出来的道德，说这样更好。
所以我这么去表演，而是如果你真的认可这套世界观，你自然就会这样。
所以我这么去表演，而是如果你真的认可这套世界观，你自然就会这样。
展开剩余字幕（还有 480 条）
对，就是我觉得大部分的听众应该也都会听过那个贝叶斯的公式，它有点像我上次和伟青老师聊的时候，他说古人在香山的时候就觉得是鬼见愁了，对吧？
对，就是我觉得大部分的听众应该也都会听过那个贝叶斯的公式，它有点像我上次和伟青老师聊的时候，他说古人在香山的时候就觉得是鬼见愁了，对吧？
就已经觉得是非常非常高了，或者说。
就已经觉得是非常非常高了，或者说。
可能很多年以前，大家认为地球还是平的，对吧？
可能很多年以前，大家认为地球还是平的，对吧？
不是一个球体。
不是一个球体。
但当我们知道它是球体之后，它就已经变成一个新的鲜艳了，对吧？
但当我们知道它是球体之后，它就已经变成一个新的鲜艳了，对吧？
那未来也许我们有新的发现。
那未来也许我们有新的发现。
也不一定是的。
也不一定是的。
所以就是我就是觉得这种推演更有意思，不是说我知道这个公式，那这个公式和其他公式摊在一起混在一起看不见了，那众多公式之一而已。
所以就是我就是觉得这种推演更有意思，不是说我知道这个公式，那这个公式和其他公式摊在一起混在一起看不见了，那众多公式之一而已。
我认为不是的。
我认为不是的。
如果你真的把它视为底层世界观级别的，你你是可以认真的琢磨一下它对你到底意味着什么。
如果你真的把它视为底层世界观级别的，你你是可以认真的琢磨一下它对你到底意味着什么。
嗯啊，刚才那两点我认为是可以构成一个底色的，谦虚开放。
嗯啊，刚才那两点我认为是可以构成一个底色的，谦虚开放。
对，因为你的鲜艳肯定是错的，或者是只有0.3那你自然会去想想别人的鲜艳是什么，所以你会更愿意去读书，或者跟人聊天的时候去观察他的取景框。
对，因为你的鲜艳肯定是错的，或者是只有0.3那你自然会去想想别人的鲜艳是什么，所以你会更愿意去读书，或者跟人聊天的时候去观察他的取景框。
因为我默认的别人应该会有知道一些跟我不一样的嘛。
因为我默认的别人应该会有知道一些跟我不一样的嘛。
然后那个开放的意思就是说，新信息进来是必然的，因因为你你的鲜艳已经锁在这了，你如果能更高，你就已经更高了，所以当下的你就是最好的你了。
然后那个开放的意思就是说，新信息进来是必然的，因因为你你的鲜艳已经锁在这了，你如果能更高，你就已经更高了，所以当下的你就是最好的你了。
嗯，那你怎么更高呢？
嗯，那你怎么更高呢？
只能新信息进来，贝叶斯告诉我们，那个自然函数，只有自然函数的更新才能带来后验的提升。
只能新信息进来，贝叶斯告诉我们，那个自然函数，只有自然函数的更新才能带来后验的提升。
找到更高质量的取景框，对吧？
找到更高质量的取景框，对吧？
去获得信息，是的，然后改变我的这个鲜艳。
去获得信息，是的，然后改变我的这个鲜艳。
嗯，是所谓的反馈，所谓的迭代，小步快跑，互联网的那套标准的打法思想，我认为都在这个公式中可以推演出来。
嗯，是所谓的反馈，所谓的迭代，小步快跑，互联网的那套标准的打法思想，我认为都在这个公式中可以推演出来。
嗯，挺好，这个又验证了你刚才说那个，就是。
嗯，挺好，这个又验证了你刚才说那个，就是。
比如说马斯克说的要找到快速反馈闭环，对吧？
比如说马斯克说的要找到快速反馈闭环，对吧？
互联网的小步迭代、快跑等等这些，其实这些大家总结出来的一些道理，都是一些他们角度的取景框。
互联网的小步迭代、快跑等等这些，其实这些大家总结出来的一些道理，都是一些他们角度的取景框。
对，这些取景框来到最底层的这个道理的时候，你把它归到那个贝叶斯公式那。
对，这些取景框来到最底层的这个道理的时候，你把它归到那个贝叶斯公式那。
对，ok。
对，ok。
啊，所以就是很多时候这些地方看完了觉得很有道理，但是在我的那套体系中，它并没有加进去。
啊，所以就是很多时候这些地方看完了觉得很有道理，但是在我的那套体系中，它并没有加进去。
原因是我之前那套体系已经，我觉得是能推演出这个的啊。
原因是我之前那套体系已经，我觉得是能推演出这个的啊。
所以他只是对我而言又一次确认。
所以他只是对我而言又一次确认。
嗯，那我就更感兴趣你的。
嗯，那我就更感兴趣你的。
另外几个了。
另外几个了。
嗯，第二个是奥卡姆剃刀。
嗯，第二个是奥卡姆剃刀。
嗯，呃，奥卡姆剃刀就回到刚才说的一千个变量，一千个变量。
嗯，呃，奥卡姆剃刀就回到刚才说的一千个变量，一千个变量。
但我认为有很多其实都是现象级，或者是啊不是本质的啊，都都是一些因缘际会它呈现出来的样式。
但我认为有很多其实都是现象级，或者是啊不是本质的啊，都都是一些因缘际会它呈现出来的样式。
那底层应该有一些最根本的定住了这些可能性空间的，我把它称之为质，对吧？
那底层应该有一些最根本的定住了这些可能性空间的，我把它称之为质，对吧？
秩序的质。
秩序的质。
嗯，好，那我怎么去找到这几个变量啊？
嗯，好，那我怎么去找到这几个变量啊？
比如一千个变量里边只有三个，假设只有三个，我如何找着这三个？
比如一千个变量里边只有三个，假设只有三个，我如何找着这三个？
啊，找到这三个我就定住了。
啊，找到这三个我就定住了。
那剩下997个随便扑腾都在这里边，后边再再加100个也折腾不出来这三个。
那剩下997个随便扑腾都在这里边，后边再再加100个也折腾不出来这三个。
这是我想找的所谓的上面的就是第一性原理啊等等等等那些取景光描述。
这是我想找的所谓的上面的就是第一性原理啊等等等等那些取景光描述。
的都是这个第一性原理。
的都是这个第一性原理。
我认为就在找这三个东西啊，就是在我这儿就是这个明白啊。
我认为就在找这三个东西啊，就是在我这儿就是这个明白啊。
所以都是用不同的语言在说同一件事情，同一件事情。
所以都是用不同的语言在说同一件事情，同一件事情。
OK，它带对我带来的变化是什么？
OK，它带对我带来的变化是什么？
就是看待任何一个东西的时候，我都下意识的想。
就是看待任何一个东西的时候，我都下意识的想。
把它打开，嗯，继续找哪些扒拉扒拉，哪些是表象，哪些是997，哪些是3。
把它打开，嗯，继续找哪些扒拉扒拉，哪些是表象，哪些是997，哪些是3。
嗯，我要找3，嗯，所以就找找找找找，一一直在做这个事情。
嗯，我要找3，嗯，所以就找找找找找，一一直在做这个事情。
他就不断的我深入，对于我而言有一种是推理链。
他就不断的我深入，对于我而言有一种是推理链。
就更长更深了，嗯啊，就不断的去想。
就更长更深了，嗯啊，就不断的去想。
第三个呢。
第三个呢。
呃。
呃。
第三个是你刚才说是万有理论是吧？
第三个是你刚才说是万有理论是吧？
对，呃，它是物理学上的，呃，对吧？
对，呃，它是物理学上的，呃，对吧？
就是强作用力、弱作用力、电磁力，然后这三力更高维的一个公式，把它们统摄了。
就是强作用力、弱作用力、电磁力，然后这三力更高维的一个公式，把它们统摄了。
然后呢，那再结合着引力，能不能有一个公式把这四力全部都统摄了？
然后呢，那再结合着引力，能不能有一个公式把这四力全部都统摄了？
然后如果有的话，那个地方就万有理论。
然后如果有的话，那个地方就万有理论。
然后一个理论，把整个物理学大厦全部统一，由它能推出所有。
然后一个理论，把整个物理学大厦全部统一，由它能推出所有。
OK啊，其实跟我前面说的找质是一个事情，当然现在还没找着那个公式，但我是相信这套理念的。
OK啊，其实跟我前面说的找质是一个事情，当然现在还没找着那个公式，但我是相信这套理念的。
嗯，那个找质其实就在找它。
嗯，那个找质其实就在找它。
所以我对物理学没那么理解，但是这套思想我从物理学上取得大量的取景框和思想出来，用于我的人生观和世界观啊。
所以我对物理学没那么理解，但是这套思想我从物理学上取得大量的取景框和思想出来，用于我的人生观和世界观啊。
所以我在思考很多事情的时候，比如说战略。
所以我在思考很多事情的时候，比如说战略。
比如说，投资每个人有各种流派，每个流派有自己的观点，对吧？
比如说，投资每个人有各种流派，每个流派有自己的观点，对吧？
是把很多现象在他这套的框架中都获得了很好的解释。
是把很多现象在他这套的框架中都获得了很好的解释。
那在我看来。
那在我看来。
上面应该有一个更好的呀，嗯，更简洁的。
上面应该有一个更好的呀，嗯，更简洁的。
他应该能把下面都给解释了。
他应该能把下面都给解释了。
而当我找着了类似于这样的东西，你找着一个的时候，那种爽感就以一欲万的感觉，就你发现了啊，就这几个变量，原来就能把这些全部给搞了。
而当我找着了类似于这样的东西，你找着一个的时候，那种爽感就以一欲万的感觉，就你发现了啊，就这几个变量，原来就能把这些全部给搞了。
你是以一种站在山顶往下俯视这些学科，然后一层层往下去走。
你是以一种站在山顶往下俯视这些学科，然后一层层往下去走。
这么一种概念，但是它出来的时候，你就感觉。
这么一种概念，但是它出来的时候，你就感觉。
我觉得会听到两种声音。
我觉得会听到两种声音。
第一种声音呢，是真的是在这个行业里边沉浸很久的人，他们也是有体感的。
第一种声音呢，是真的是在这个行业里边沉浸很久的人，他们也是有体感的。
看到这个，你提炼出了这个质，你找着的这个底层的东西了，他会觉得啊，切中要害，原来这一句就能把那个全部解释。
看到这个，你提炼出了这个质，你找着的这个底层的东西了，他会觉得啊，切中要害，原来这一句就能把那个全部解释。
就类似于你看那个小册子，你会有那种感觉。
就类似于你看那个小册子，你会有那种感觉。
明白。
明白。
然后另外一种就会说啊，那不就是那什么吗？
然后另外一种就会说啊，那不就是那什么吗？
这个东西我早就听过了，无非无非如此，然后不过就是，就这些。
这个东西我早就听过了，无非无非如此，然后不过就是，就这些。
因为他他其实他怎么说呢？
因为他他其实他怎么说呢？
就 f 等于 m a。
就 f 等于 m a。
啊，f 等于 ma，不就是 m 和 a 吗？
啊，f 等于 ma，不就是 m 和 a 吗？
就就会说这个。
就就会说这个。
但你要知道，它是在茫茫多无穷的变量中找出 ma，这个事情是非常非常难和宝贵的。
但你要知道，它是在茫茫多无穷的变量中找出 ma，这个事情是非常非常难和宝贵的。
嗯，而不是说你看到 ma 之后，啊，原来这个事情 f 就等于 ma 啊。
嗯，而不是说你看到 ma 之后，啊，原来这个事情 f 就等于 ma 啊。
这是两码事。
这是两码事。
你现在基本上最底层就是这三个是吗？
你现在基本上最底层就是这三个是吗？
对我我觉得是。
对我我觉得是。
嗯，非常好了，就是。
嗯，非常好了，就是。
我就更感兴趣，当然这个话题比较大啊，咱们可以慢慢聊，就你从这三个出发，你看 ai 你看到了什么？
我就更感兴趣，当然这个话题比较大啊，咱们可以慢慢聊，就你从这三个出发，你看 ai 你看到了什么？
啊，一模一样。
啊，一模一样。
我我看 ai 也是这么看的，我看提示词也是这么看的。
我我看 ai 也是这么看的，我看提示词也是这么看的。
那我们一个一个聊，先先说 ai，先说 ai。
那我们一个一个聊，先先说 ai，先说 ai。
你看，回到我我就不用重复我那三个视角了。
你看，回到我我就不用重复我那三个视角了。
没错，但我一切都从那出发，一路推演的。
没错，但我一切都从那出发，一路推演的。
我先直接出结论，就是我在找那三个痣啊，这三个本来是个比喻，但实际上我真的找出来三个。
我先直接出结论，就是我在找那三个痣啊，这三个本来是个比喻，但实际上我真的找出来三个。
呃，我认为我们当下的我们同时存在于三个世界。
呃，我认为我们当下的我们同时存在于三个世界。
嗯。
嗯。
第一个世界是我们现在所处的现实世界，由原子构成。
第一个世界是我们现在所处的现实世界，由原子构成。
OK，这个我们很熟，不用说了。
OK，这个我们很熟，不用说了。
然后第二个世界是比特世界。
然后第二个世界是比特世界。
也是互联网世界，互联网的比特由比特构成。
也是互联网世界，互联网的比特由比特构成。
啊，第三个世界是 ai 世界，嗯，由向量构成，向量构向量构成，我们同时处于这三个世界。
啊，第三个世界是 ai 世界，嗯，由向量构成，向量构向量构成，我们同时处于这三个世界。
这三个世界各有特点。
这三个世界各有特点。
原子世界，它的稀缺性来自于位置。
原子世界，它的稀缺性来自于位置。
嗯，因为原子占了这个一个坐标之后，另外一个原子进不来，你只能把它挤掉或者抢夺，对吧？
嗯，因为原子占了这个一个坐标之后，另外一个原子进不来，你只能把它挤掉或者抢夺，对吧？
它是排他性的，位置是排他性的。
它是排他性的，位置是排他性的。
所以我们会说山顶的水会比山下的卖得贵。
所以我们会说山顶的水会比山下的卖得贵。
位置OK.
位置OK.
其实在我的体系中，它不来自于劳动力。
其实在我的体系中，它不来自于劳动力。
不是因为我很费力的把水挑上去，所以我卖的贵，而是来自于位置。
不是因为我很费力的把水挑上去，所以我卖的贵，而是来自于位置。
那比如说今天有缆车了，可以很方便的、轻松的把水运上去了。
那比如说今天有缆车了，可以很方便的、轻松的把水运上去了。
嗯，那瓶水还卖这么贵，你还是得买。
嗯，那瓶水还卖这么贵，你还是得买。
所以不是劳动力带来的变化，而是因为这个位置决定的。
所以不是劳动力带来的变化，而是因为这个位置决定的。
在这个位置，你想喝水，只有这儿有那个。
在这个位置，你想喝水，只有这儿有那个。
当然经济学上会拿稀缺性去说。
当然经济学上会拿稀缺性去说。
嗯，但是在我这个取景框中，我认为是位置带来的。
嗯，但是在我这个取景框中，我认为是位置带来的。
嗯，啊。
嗯，啊。
然后所以现实世界会去，比如说买商铺，啊，买房子，这是学区房，其实在我的视角全是位置。
然后所以现实世界会去，比如说买商铺，啊，买房子，这是学区房，其实在我的视角全是位置。
它是最关键那个变量，而在互联网世界，比特世界中，我认为我们之前都说，啊。
它是最关键那个变量，而在互联网世界，比特世界中，我认为我们之前都说，啊。
互联网对传统企业是降维打击，对对吧？
互联网对传统企业是降维打击，对对吧？
互联网公司都听过或说过这样的话。
互联网公司都听过或说过这样的话。
但是你看，始终没有人告诉我降的是什么维，对吧？
但是你看，始终没有人告诉我降的是什么维，对吧？
我认为降的是空间维。
我认为降的是空间维。
在互联网的世界中。
在互联网的世界中。
空间不存在。
空间不存在。
任意两点之间距离为0。
任意两点之间距离为0。
原子世界稀缺的是位置，但在这里位置不存在了，因为空间不存在了，没有位置了。
原子世界稀缺的是位置，但在这里位置不存在了，因为空间不存在了，没有位置了。
嗯，任意两点距离为零。
嗯，任意两点距离为零。
那你在任何一个地方，你上传一个视频、一个博客，瞬间全世界人都能看到那个链接，对吧？
那你在任何一个地方，你上传一个视频、一个博客，瞬间全世界人都能看到那个链接，对吧？
只要他愿意看，他点进去能搜到，他就能看到。
只要他愿意看，他点进去能搜到，他就能看到。
所以这个空间被拍扁了，跟虫洞一样，任意两点瞬间打成一块。
所以这个空间被拍扁了，跟虫洞一样，任意两点瞬间打成一块。
它就带来了呃全世界的信息在你面前铺开的可能性。
它就带来了呃全世界的信息在你面前铺开的可能性。
对吧？
对吧？
那那人需要干什么呢？
那那人需要干什么呢？
连接这些节点。
连接这些节点。
所以整个互联网公司在我看来，就在做一件事情——编织一张网。
所以整个互联网公司在我看来，就在做一件事情——编织一张网。
嗯，每一家互联网公司都是在编织一张网，把人和另外一个东西连接起来。
嗯，每一家互联网公司都是在编织一张网，把人和另外一个东西连接起来。
然后这里边的底层规律，我认为只有一条，就是马太效应。
然后这里边的底层规律，我认为只有一条，就是马太效应。
就那个曲线、指数曲线、增长曲线，谁第一个率先过的那个临界值，这张网就被他所拥有，然后其他人只能去找另外的网。
就那个曲线、指数曲线、增长曲线，谁第一个率先过的那个临界值，这张网就被他所拥有，然后其他人只能去找另外的网。
就是这张网里面，它的节点数越多，可能它的价值越大，而且那个应该是平方的平方关系。
就是这张网里面，它的节点数越多，可能它的价值越大，而且那个应该是平方的平方关系。
对，那个93年被人提出来的这个公式，对，所以网的价值与节点数的平方成正比。
对，那个93年被人提出来的这个公式，对，所以网的价值与节点数的平方成正比。
嗯。
嗯。
整个互联网公司就在做这一件事情。
整个互联网公司就在做这一件事情。
那像 GOOGLE 啊，像百度啊，他们其实就是把人和信息信息连起来了，对吧？
那像 GOOGLE 啊，像百度啊，他们其实就是把人和信息信息连起来了，对吧？
像比如说美团就是把人和食物，对，或者说他所谓的美好生活，对吧？
像比如说美团就是把人和食物，对，或者说他所谓的美好生活，对吧？
等等等等联系起来了。
等等等等联系起来了。
那滴滴啊、uber 啊，就是把人和车和位置联系起来了，对对，包括字节。
那滴滴啊、uber 啊，就是把人和车和位置联系起来了，对对，包括字节。
人和内容，人和内容联系一下。
人和内容，人和内容联系一下。
OK.
OK.
嗯，对。
嗯，对。
然后微信的人和人，嗯，为什么社交是互联网皇冠上的明珠呢？
然后微信的人和人，嗯，为什么社交是互联网皇冠上的明珠呢？
是因为人和人的连接可以生发出其他网的二阶需求，它有机会可以往前走。
是因为人和人的连接可以生发出其他网的二阶需求，它有机会可以往前走。
而人和人的连接也是最底层的一个需求，那张网是最大的。
而人和人的连接也是最底层的一个需求，那张网是最大的。
所以每个网的天然的上限是不一样的，大概是这样。
所以每个网的天然的上限是不一样的，大概是这样。
从我的视角看，所以整个互联网公司都在编这张网，那它的稀缺性变成什么呢？
从我的视角看，所以整个互联网公司都在编这张网，那它的稀缺性变成什么呢？
就是所有的信息在我们每个人面前展开的时候。
就是所有的信息在我们每个人面前展开的时候。
唯一的平静就变成了我们的注意力。
唯一的平静就变成了我们的注意力。
就人的注意力是有限的，没错啊。
就人的注意力是有限的，没错啊。
就是你你感兴趣的那个领域的书，或者是你感兴趣作者他的视频，有3000个小时。
就是你你感兴趣的那个领域的书，或者是你感兴趣作者他的视频，有3000个小时。
那那你还得看呀，嗯，然后另外一个很喜欢的作者又更新了1000个小时。
那那你还得看呀，嗯，然后另外一个很喜欢的作者又更新了1000个小时。
那你看不看？
那你看不看？
所以我们会就是极大的信息丰富之后，我们自己的注意力变成了平静了，然后这个地方变成稀缺性。
所以我们会就是极大的信息丰富之后，我们自己的注意力变成了平静了，然后这个地方变成稀缺性。
所以我们互联网公司去抢夺人的注意力嘛，谁抢到了谁就赚到了。
所以我们互联网公司去抢夺人的注意力嘛，谁抢到了谁就赚到了。
然后这这是比特世界，然后这个世界呢是过去30年。
然后这这是比特世界，然后这个世界呢是过去30年。
啊，原子世界是经历了工业革命过去200年，对吧？
啊，原子世界是经历了工业革命过去200年，对吧？
我们带来的世界的丰盛繁茂，没错。
我们带来的世界的丰盛繁茂，没错。
然后互联网世界30年。
然后互联网世界30年。
20年PC加十几年的移动嘛，差不多啊，30年。
20年PC加十几年的移动嘛，差不多啊，30年。
然后过去三年就出现了第三个世界，就是AI世界或者是模型世界嘛。
然后过去三年就出现了第三个世界，就是AI世界或者是模型世界嘛。
它里边在确实由向量构成。
它里边在确实由向量构成。
其实你当你刚才说那个原子和比特的时候，我觉得每个人都会有概念对吧？
其实你当你刚才说那个原子和比特的时候，我觉得每个人都会有概念对吧？
但当你说那个向量的时候，可能我觉得很多人不太明白你在说什么。
但当你说那个向量的时候，可能我觉得很多人不太明白你在说什么。
OK，呃，我们说现在用。
OK，呃，我们说现在用。
G P T嗯呃用豆包，然后我们的体感上是我手机上又装了个A P P，我浏览器又打开了一个网页。
G P T嗯呃用豆包，然后我们的体感上是我手机上又装了个A P P，我浏览器又打开了一个网页。
这个网页由这家公司运营，对吧？
这个网页由这家公司运营，对吧？
里边能对话，能给我答案。
里边能对话，能给我答案。
看起来形式上它跟互联网的产品没有区别啊，它不就是另外一个又一个互联网产品嘛，对吧？
看起来形式上它跟互联网的产品没有区别啊，它不就是另外一个又一个互联网产品嘛，对吧？
看起来就是另外，无非不就是这个吗？
看起来就是另外，无非不就是这个吗？
整个世界怎么现在都跟发疯了一样，所有人都都哭着喊着往往AI那条路上一路狂奔。
整个世界怎么现在都跟发疯了一样，所有人都都哭着喊着往往AI那条路上一路狂奔。
大家在干嘛呢？
大家在干嘛呢？
大家都在一路跑跑追追什么呢？
大家都在一路跑跑追追什么呢？
嗯。
嗯。
我认为这里边只是因为现在大家是有惯性的，互联网产品的这个东西大家习惯了。
我认为这里边只是因为现在大家是有惯性的，互联网产品的这个东西大家习惯了。
所以这个最外层穿的衣服还穿的互联网的衣服，但它的内核、它的底层，我我认为是它完成了一次世界构建。
所以这个最外层穿的衣服还穿的互联网的衣服，但它的内核、它的底层，我我认为是它完成了一次世界构建。
这个构建它的最最核心，相对于互联网世界，我认为只有一个变化，就是它把时间维拿掉了，时间不存在了。
这个构建它的最最核心，相对于互联网世界，我认为只有一个变化，就是它把时间维拿掉了，时间不存在了。
时间不存在，时间不存在了。
时间不存在，时间不存在了。
在向量世界中，时间不存在。
在向量世界中，时间不存在。
嗯，所以刚才你说的是空间不存在，对吧？
嗯，所以刚才你说的是空间不存在，对吧？
那个很好理解，空间不存在，大家都理解，对吧？
那个很好理解，空间不存在，大家都理解，对吧？
嗯，就是海南的直播和新疆的直播卖水果的。
嗯，就是海南的直播和新疆的直播卖水果的。
我们现在打开手机能瞬间看到，没错，对吧？
我们现在打开手机能瞬间看到，没错，对吧？
他在那说话，下一秒我们就听到。
他在那说话，下一秒我们就听到。
空间是不存在的，就在我们眼前。
空间是不存在的，就在我们眼前。
时间不存在是什么？
时间不存在是什么？
过去、现在、未来同在。
过去、现在、未来同在。
你仔细想想，人类历史上，古今中外所有。
你仔细想想，人类历史上，古今中外所有。
先哲们啊，那些历史学、呃，物理学、数学大家，他的思考一辈子的精华，他的写了三本书，所有的东西全部被模型厂训练、训练不断的冲刷他的神经网络，对吧？
先哲们啊，那些历史学、呃，物理学、数学大家，他的思考一辈子的精华，他的写了三本书，所有的东西全部被模型厂训练、训练不断的冲刷他的神经网络，对吧？
最后发布出来一个产品，我们叫大模型。
最后发布出来一个产品，我们叫大模型。
我们再跟他对话，那个地方我们仔细盯着他看，他本质上到底是个什么东西。
我们再跟他对话，那个地方我们仔细盯着他看，他本质上到底是个什么东西。
我认为是他把全人类的知识给烧出来一个晶体，这个晶体是时间的凝结，过去几千年的智慧的时间被他烧在那了。
我认为是他把全人类的知识给烧出来一个晶体，这个晶体是时间的凝结，过去几千年的智慧的时间被他烧在那了。
而我们直接对话是直接调用了这个智慧。
而我们直接对话是直接调用了这个智慧。
你想想我们在互联网的时候，我可以在网上瞬间下任何一个领域的一百本书，在我的文件夹中没有任何问题，对吧？
你想想我们在互联网的时候，我可以在网上瞬间下任何一个领域的一百本书，在我的文件夹中没有任何问题，对吧？
这一百本书我是不是得读？
这一百本书我是不是得读？
我这个读的时间是停不掉，空间不存在，但时间还在，对吧？
我这个读的时间是停不掉，空间不存在，但时间还在，对吧？
而现在呢？
而现在呢？
现在呢，你想想这个变化已经发生了。
现在呢，你想想这个变化已经发生了。
我是不需要读完这一百本书我才能知道它在讲什么，我直接跟模型说这本书讲的是什么，瞬间就来了。
我是不需要读完这一百本书我才能知道它在讲什么，我直接跟模型说这本书讲的是什么，瞬间就来了。
为什么你就想想这个变化发生在哪里？
为什么你就想想这个变化发生在哪里？
时间不在了。
时间不在了。
我去读这些书获得的那些知识的过程，就这个过程省掉了，对吧？
我去读这些书获得的那些知识的过程，就这个过程省掉了，对吧？
对。
对。
ok.
ok.
就是这个知识的处理，然后呢呈现，以及呈现这一本书500页里边呈现也有很多种讲法，对吧？
就是这个知识的处理，然后呢呈现，以及呈现这一本书500页里边呈现也有很多种讲法，对吧？
你不同的角度，然后你讲的层次，每个人的取景框都能取出不同的东西。
你不同的角度，然后你讲的层次，每个人的取景框都能取出不同的东西。
没错，那那那现在模型来了呀，模型瞬间，你要什么角度给你什么角度，无穷角度。
没错，那那那现在模型来了呀，模型瞬间，你要什么角度给你什么角度，无穷角度。
像万花筒一样的给你呈现，是你仔细想想，我认为时间不存在了。
像万花筒一样的给你呈现，是你仔细想想，我认为时间不存在了。
OK.
OK.
所以那你刚才的那个，如果说过去、现在和未来的话，过去我可以理解，那未来呢？
所以那你刚才的那个，如果说过去、现在和未来的话，过去我可以理解，那未来呢？
呃，就是我们推演未来的时候会有说很多种可能性，然后每种可能性如果这样会怎样，那样会怎样，我们各种推演。
呃，就是我们推演未来的时候会有说很多种可能性，然后每种可能性如果这样会怎样，那样会怎样，我们各种推演。
对，那你现在看看模型。
对，那你现在看看模型。
你你让他推演一下300条路，他瞬间推演推演完告诉你第49条路最好。
你你让他推演一下300条路，他瞬间推演推演完告诉你第49条路最好。
嗯。
嗯。
然后这这里边，你拿这个框架，你把它扯成一个坐标轴来看。
然后这这里边，你拿这个框架，你把它扯成一个坐标轴来看。
我认为很多事情放在这个坐标轴中是能得到很好的解释的。
我认为很多事情放在这个坐标轴中是能得到很好的解释的。
呃，比如说，呃，原子世界经历了两百年，对吧？
呃，比如说，呃，原子世界经历了两百年，对吧？
工业革命两百年，它给我们带来的变化是整个世界变得更丰饶。
工业革命两百年，它给我们带来的变化是整个世界变得更丰饶。
就是物质极大丰富嘛，这个我们都熟悉对吧？
就是物质极大丰富嘛，这个我们都熟悉对吧？
因为原子的移动被成千上万倍的。
因为原子的移动被成千上万倍的。
放大了，被机械给呈现上放大。
放大了，被机械给呈现上放大。
所以放大之后呢，就是整个世界的构建在变得加速，我们变得很丰饶。
所以放大之后呢，就是整个世界的构建在变得加速，我们变得很丰饶。
然后互联网世界、比特世界。
然后互联网世界、比特世界。
空间维不存在了之后，它带来的变化是。
空间维不存在了之后，它带来的变化是。
整个世界变平了。
整个世界变平了。
之前有一本书叫《世界变平了》，非常有名、非常有名的一本书。
之前有一本书叫《世界变平了》，非常有名、非常有名的一本书。
我认为就在说这个世界变平了，就是以前的世界，中国和美国有时差，你打个电话等着谁醒了，然后还对吧？
我认为就在说这个世界变平了，就是以前的世界，中国和美国有时差，你打个电话等着谁醒了，然后还对吧？
上网人在不在，就整个地球还很远。
上网人在不在，就整个地球还很远。
后来就变成是地球村了。
后来就变成是地球村了。
为什么就任意两点之间瞬间打开电脑，瞬间连接，就整个地球被摊平了，被拍成一张纸了。
为什么就任意两点之间瞬间打开电脑，瞬间连接，就整个地球被摊平了，被拍成一张纸了。
嗯啊！
嗯啊！
这个我们熟悉，不说了。
这个我们熟悉，不说了。
主要是 AI 世界，我认为 AI 世界的时间不存在，对我们每个人现在带来的一个变化是，世界变快了。
主要是 AI 世界，我认为 AI 世界的时间不存在，对我们每个人现在带来的一个变化是，世界变快了。
我认为这不是比喻。
我认为这不是比喻。
这是事实，嗯。
这是事实，嗯。
但这个我们确实每个人都有体感。
但这个我们确实每个人都有体感。
就是现在变快了，时间变快了。
就是现在变快了，时间变快了。
大家仔细想想。
大家仔细想想。
过去三年和过去六年，这三年、三年一个窗口的话，这两个三年时间流速是不一样的。
过去三年和过去六年，这三年、三年一个窗口的话，这两个三年时间流速是不一样的。
现实世界还是24小时，但这里的我，我不知道是相对论还是什么东西了。
现实世界还是24小时，但这里的我，我不知道是相对论还是什么东西了。
就是它里边绝对是有一个东西变了。
就是它里边绝对是有一个东西变了。
我我很清晰的知道，就是我我你看我今天要过来，我从家里的电脑前出来，我特意观察了一下我从电脑前离开我的那个大屏幕出来的那个状态，我称之为拔。
我我很清晰的知道，就是我我你看我今天要过来，我从家里的电脑前出来，我特意观察了一下我从电脑前离开我的那个大屏幕出来的那个状态，我称之为拔。
把自己拔出来，嗯，非常形象。
把自己拔出来，嗯，非常形象。
就我好像自己种在一个世界里边，我出来的时候有东西拽着我出不来。
就我好像自己种在一个世界里边，我出来的时候有东西拽着我出不来。
我真的很使劲把自己拔出来，我还迟到了十几分钟，对吧？
我真的很使劲把自己拔出来，我还迟到了十几分钟，对吧？
就就那个拔字就是在里边嵌在里边，而那里边之所以爽到，就是你离不开它，是因为那个反馈。
就就那个拔字就是在里边嵌在里边，而那里边之所以爽到，就是你离不开它，是因为那个反馈。
你说就时间不存在，对人带来的冲击感跟原子世界的时间流速是完全不一样的。
你说就时间不存在，对人带来的冲击感跟原子世界的时间流速是完全不一样的。
嗯，那里我每一个问题进去。
嗯，那里我每一个问题进去。
就是他按照我喜欢的结构的形式，那我的三条推论、底层世界观完全按照这套来。
就是他按照我喜欢的结构的形式，那我的三条推论、底层世界观完全按照这套来。
能各种跟我探讨，然后各个学科我都想不到这两个学科还能这么关联。
能各种跟我探讨，然后各个学科我都想不到这两个学科还能这么关联。
他各种给我关联，同构性也能帮我找出来，就是那种爽感。
他各种给我关联，同构性也能帮我找出来，就是那种爽感。
与任何一个人聊天，我认为在知识层面，在干的那个层面。
与任何一个人聊天，我认为在知识层面，在干的那个层面。
没有人能跟他比。
没有人能跟他比。
我赞同啊，我举个我的例子，就是其实跟你很像。
我赞同啊，我举个我的例子，就是其实跟你很像。
就是当你在跟模型，尤其是你如果搭建一套自己的这个知识系统，在跟它工作的时候，你会发现那个反馈非常的及时，而且反馈的质量非常的高。
就是当你在跟模型，尤其是你如果搭建一套自己的这个知识系统，在跟它工作的时候，你会发现那个反馈非常的及时，而且反馈的质量非常的高。
比如说原来我去思考一个问题的话，我通常会自己去搜索资料，这个是需要你去动手的，也就是说你刚才说的需要花费时间的对吧？
比如说原来我去思考一个问题的话，我通常会自己去搜索资料，这个是需要你去动手的，也就是说你刚才说的需要花费时间的对吧？
然后你需要去阅读，然后在那个里面抽取出来相应的东西，这些东西再引发你的思考。
然后你需要去阅读，然后在那个里面抽取出来相应的东西，这些东西再引发你的思考。
可能这时候累了，先回家了对吧？
可能这时候累了，先回家了对吧？
或者说先吃个饭。
或者说先吃个饭。
然后明天再去继续，但现在这个过程不存在了。
然后明天再去继续，但现在这个过程不存在了。
基本上模型可以用你的方式给你非常多的各种各样的反馈，然后你马上能得到这个反馈以后，你可能就马上就进入到下一个问题去了。
基本上模型可以用你的方式给你非常多的各种各样的反馈，然后你马上能得到这个反馈以后，你可能就马上就进入到下一个问题去了。
然后在下一个问题又得到很多高质量的东西的时候，就是你又进入到下一个去，就这个过程非常的顺滑。
然后在下一个问题又得到很多高质量的东西的时候，就是你又进入到下一个去，就这个过程非常的顺滑。
没有什么可以让你卡住的，停下来的地方。
没有什么可以让你卡住的，停下来的地方。
我觉得这个我的感受是很真切的。
我觉得这个我的感受是很真切的。
然后。
然后。
我记得你前一段给了我一个那个圆桌讨论的提示词，嗯，非常神奇哈。
我记得你前一段给了我一个那个圆桌讨论的提示词，嗯，非常神奇哈。
那个提示词是我们可以召唤出来不同的四位到五位这样的不同领域的大师、专家、古人、先哲，然后跟我们去讨论一些问题。
那个提示词是我们可以召唤出来不同的四位到五位这样的不同领域的大师、专家、古人、先哲，然后跟我们去讨论一些问题。
我经常用它，比如说我随便说，比如说工作中我们前一段投委会我们在讨论。
我经常用它，比如说我随便说，比如说工作中我们前一段投委会我们在讨论。
投资里面关于买入和持有是不是一个问题，这是一个其实非常经典的问题。
投资里面关于买入和持有是不是一个问题，这是一个其实非常经典的问题。
有人认为现在的价格你要是不买的话，你就应该卖掉；有人认为说现在的价格你不能买了，但是不妨碍你还可以继续持有。
有人认为现在的价格你要是不买的话，你就应该卖掉；有人认为说现在的价格你不能买了，但是不妨碍你还可以继续持有。
这个其实没什么对错，对吧？
这个其实没什么对错，对吧？
但是你看我们人和人之间讨论的时候，当然这个无意冒犯啊，我只是说人和人之间讨论的时候，他的能讨论到的智慧级别也就到这儿了。
但是你看我们人和人之间讨论的时候，当然这个无意冒犯啊，我只是说人和人之间讨论的时候，他的能讨论到的智慧级别也就到这儿了。
但是我那天把这个问题就交给了这个圆桌，然后他帮我请来了这个巴菲特，然后帮我请来了丹尼·卡尼曼，对吧？
但是我那天把这个问题就交给了这个圆桌，然后他帮我请来了这个巴菲特，然后帮我请来了丹尼·卡尼曼，对吧？
就是行为心理学的专家。
就是行为心理学的专家。
然后帮我请来了摩根·侯塞尔啊，他认为这个投资更多的是MENTAL层面。
然后帮我请来了摩根·侯塞尔啊，他认为这个投资更多的是MENTAL层面。
我记得还请来了谁呀？
我记得还请来了谁呀？
哦，还请来了格雷厄姆，然后还请来了谁？
哦，还请来了格雷厄姆，然后还请来了谁？
然后看着他们再去讨论那个问题，我毫不夸张地说，我觉得。
然后看着他们再去讨论那个问题，我毫不夸张地说，我觉得。
就是大家讨论这个问题能到的深度，比我们头委会和我跟现实世界的朋友讨论的问题已经根本就不是一个级别的了。
就是大家讨论这个问题能到的深度，比我们头委会和我跟现实世界的朋友讨论的问题已经根本就不是一个级别的了。
更可怕的是，讨论完了以后，他们还能再把话题再带到下一个深度去，就完全停不下来。
更可怕的是，讨论完了以后，他们还能再把话题再带到下一个深度去，就完全停不下来。
那个我每天在用OK，所以我能理解你说的刚才的那个停不下来的那个感受。
那个我每天在用OK，所以我能理解你说的刚才的那个停不下来的那个感受。
嗯。
嗯。
尤其是我这辈子，我自己目前定义的那个大道是求真。
尤其是我这辈子，我自己目前定义的那个大道是求真。
嗯，而你想想这个事情在干什么？
嗯，而你想想这个事情在干什么？
就是我感觉帮你求真，感觉拉着我起飞。
就是我感觉帮你求真，感觉拉着我起飞。
拉拉着你往更深的地方走，走到那些无人之境，就是别人可能根本没看到的地方，对吧？
拉拉着你往更深的地方走，走到那些无人之境，就是别人可能根本没看到的地方，对吧？
我我的副作用是。
我我的副作用是。
我我那天跟一个朋友聊天，我说我意识到我这个很久没发微博了，很久没发小红书，我都不记得要打开他们了，我也没有表达欲望，发现我什么都不懂。
我我那天跟一个朋友聊天，我说我意识到我这个很久没发微博了，很久没发小红书，我都不记得要打开他们了，我也没有表达欲望，发现我什么都不懂。
就是原来你总会觉得自己阶段性的好像拿自己的取景光看到了一些东西，想表达一下，对吧？
就是原来你总会觉得自己阶段性的好像拿自己的取景光看到了一些东西，想表达一下，对吧？
现在下意识的就觉得自己什么都不懂。
现在下意识的就觉得自己什么都不懂。
嗯，跟他聊完了以后发现，哇，就是我我能走到的深的地方，其实要比现在我想表达那些东西要多得多。
嗯，跟他聊完了以后发现，哇，就是我我能走到的深的地方，其实要比现在我想表达那些东西要多得多。
就这种感受。
就这种感受。
是的，然后这里边我就很警惕。
是的，然后这里边我就很警惕。
我觉得我自己对呃跟你刚才那一点有同感，但那个同感呢？
我觉得我自己对呃跟你刚才那一点有同感，但那个同感呢？
我我仔细的盯着他看了一下，我认为这个问题需要被解决。
我我仔细的盯着他看了一下，我认为这个问题需要被解决。
然后呃，我的观点是。
然后呃，我的观点是。
我们每个人在这个世间来这一趟，总是要说点什么、做点什么的。
我们每个人在这个世间来这一趟，总是要说点什么、做点什么的。
所以表达不是因为我比你懂得更多，而是因为我之为我当下的起心动念，有些话想对这个世界讲。
所以表达不是因为我比你懂得更多，而是因为我之为我当下的起心动念，有些话想对这个世界讲。
所以不是我要教给你什么，我我看的比你更本质更好。
所以不是我要教给你什么，我我看的比你更本质更好。
我要教给你，我并不觉得我在教，而只是说我这为我当下我心动了，我要说一句话啊。
我要教给你，我并不觉得我在教，而只是说我这为我当下我心动了，我要说一句话啊。
我只是从这个层面上，所以你如果在这个层次上有理解的话，我认为表达及存在。
我只是从这个层面上，所以你如果在这个层次上有理解的话，我认为表达及存在。
如果不表达，其实就某种程度上就不存在了。
如果不表达，其实就某种程度上就不存在了。
你想想对吧？
你想想对吧？
你你你被那个大他者给卷进去了，那个AI给笼。
你你你被那个大他者给卷进去了，那个AI给笼。
笼摄进来了，发现你无力跟他抗对你。
笼摄进来了，发现你无力跟他抗对你。
你在他面前就是一个小小的，他是一片高山仰止的山，你完全已经臣服了，就是各个维度的碾压。
你在他面前就是一个小小的，他是一片高山仰止的山，你完全已经臣服了，就是各个维度的碾压。
我们就那我所有的话都被他压制了，那我在这个世间在干嘛？
我们就那我所有的话都被他压制了，那我在这个世间在干嘛？
我来这一趟来干嘛呢？
我来这一趟来干嘛呢？
我就来见见这个大他者嘛。
我就来见见这个大他者嘛。
啊，所以我我会觉得我承认这个差异，但是我还要发出我的声音。
啊，所以我我会觉得我承认这个差异，但是我还要发出我的声音。
嗯。
嗯。
啊，有两个非常好的纪录片，我忘了我是不是推荐给过你，就是 demand 的那两部纪录片，一部是阿尔法 go，一部是 thinking game。
啊，有两个非常好的纪录片，我忘了我是不是推荐给过你，就是 demand 的那两部纪录片，一部是阿尔法 go，一部是 thinking game。
嗯，阿尔法 go 里面有一段对我触动还挺大的，就是当 ai 去轰开了，说轰开了这个人类围棋的世界的大门了以后，发现里面空无一人。
嗯，阿尔法 go 里面有一段对我触动还挺大的，就是当 ai 去轰开了，说轰开了这个人类围棋的世界的大门了以后，发现里面空无一人。
然后，但是更可怕的事情就是当这件事情出现的时候，就是你说的有那么大的一座山在面前的时候，这些职业棋手、这些下棋的人，他的意义在哪啊？
然后，但是更可怕的事情就是当这件事情出现的时候，就是你说的有那么大的一座山在面前的时候，这些职业棋手、这些下棋的人，他的意义在哪啊？
我觉得这个问题可能跟咱们刚才说的那个有相似的地方。
我觉得这个问题可能跟咱们刚才说的那个有相似的地方。
对我认为在各行各业陆陆续续都会遇到这个命题。
对我认为在各行各业陆陆续续都会遇到这个命题。
ok，只是现在他在各行业分布不均。
ok，只是现在他在各行业分布不均。
嗯，明白。
嗯，明白。
好，那我们继续回到刚才你说的那个，就是他。
好，那我们继续回到刚才你说的那个，就是他。
把时间为，我觉得现在可能大家能更理解你在表达什么了。
把时间为，我觉得现在可能大家能更理解你在表达什么了。
把时间为去拿掉了，拿掉了。
把时间为去拿掉了，拿掉了。
嗯，但这这里又说回来，结构是约束构成的那个可能性空间嘛。
嗯，但这这里又说回来，结构是约束构成的那个可能性空间嘛。
当你拿掉了一个约束条件之后，你就打开了一大片的可能性空间。
当你拿掉了一个约束条件之后，你就打开了一大片的可能性空间。
当然，所以互联网世界对于传统企业、原子世界的企业而言，它的速度变得无比的快，对吧？
当然，所以互联网世界对于传统企业、原子世界的企业而言，它的速度变得无比的快，对吧？
迭代速度也好，什么速度也好，都很快。
迭代速度也好，什么速度也好，都很快。
对。
对。
小，我们都说小步快跑啊等等的，就是因为空间位不存在。
小，我们都说小步快跑啊等等的，就是因为空间位不存在。
那我我的问题是今天我们现在出现了这个新世界，时间位被拿掉了，又出现了一大片可能性空间。
那我我的问题是今天我们现在出现了这个新世界，时间位被拿掉了，又出现了一大片可能性空间。
这个可能性空间会带来什么样的企业？
这个可能性空间会带来什么样的企业？
嗯，我认为一定不是互联网企业。
嗯，我认为一定不是互联网企业。
原来的做法一定不是。
原来的做法一定不是。
如果我这个维度的说看法，这个取景框是对的话，那一定是一个全新的物种。
如果我这个维度的说看法，这个取景框是对的话，那一定是一个全新的物种。
他有可能是一人公司，我们现在说的一人公司形式，呃，也有可能是别的。
他有可能是一人公司，我们现在说的一人公司形式，呃，也有可能是别的。
我现在也在观察和总结，我认为这个事情很快，因为时间会不存在之后的这个迭代，这个时间流速给我们带来的这种冲击跟以前不一样了。
我现在也在观察和总结，我认为这个事情很快，因为时间会不存在之后的这个迭代，这个时间流速给我们带来的这种冲击跟以前不一样了。
以前可能需要十年、二十年才能看到，现在我认为就是三五年就能完全的显现出来了，我们只需要看就好了。
以前可能需要十年、二十年才能看到，现在我认为就是三五年就能完全的显现出来了，我们只需要看就好了。
所以在我这看来是会有一大片的可能性空间铺展开来，有新的公司从里边生长冒出来。
所以在我这看来是会有一大片的可能性空间铺展开来，有新的公司从里边生长冒出来。
嗯，啊。
嗯，啊。
你这样我想到了，刚才咱们也聊到，就是最近有一篇挺火的文章，就是说互联网已死，ai 永生。
你这样我想到了，刚才咱们也聊到，就是最近有一篇挺火的文章，就是说互联网已死，ai 永生。
啊，橘子那篇，对，他应该也是你的朋友，对吧？
啊，橘子那篇，对，他应该也是你的朋友，对吧？
然后也，那篇文章里面可能也有一些你们讨论的一些观点。
然后也，那篇文章里面可能也有一些你们讨论的一些观点。
哦，我们聊过。
哦，我们聊过。
对，所以。
对，所以。
我在想，你比如说那如果说移动互联网，刚才咱们说的互联网，或者说在数字世界里面，它的商业模式无非就是那几种嘛，对吧？
我在想，你比如说那如果说移动互联网，刚才咱们说的互联网，或者说在数字世界里面，它的商业模式无非就是那几种嘛，对吧？
无论是用广告，还是用佣金的结算，还是卖会员，还是卖会员，其实就这几种，对吧？
无论是用广告，还是用佣金的结算，还是卖会员，还是卖会员，其实就这几种，对吧？
去收割大家的注意力，捕获更多的用户，然后去把自己的那张刚才你说那张网，把它变大。
去收割大家的注意力，捕获更多的用户，然后去把自己的那张刚才你说那张网，把它变大。
那我想知道在你的取景框里面，你觉得到了 ai 的这个世界，在新的物种的这个世界里面，它是什么样？
那我想知道在你的取景框里面，你觉得到了 ai 的这个世界，在新的物种的这个世界里面，它是什么样？
我目前的推演，我认为互联网公司的底层规律只有一个，就是那个马太效应。
我目前的推演，我认为互联网公司的底层规律只有一个，就是那个马太效应。
那个指数增长的曲线，谁先过临界值，谁就起飞，占有了这张网，这张网就被它占住了。
那个指数增长的曲线，谁先过临界值，谁就起飞，占有了这张网，这张网就被它占住了。
这是互联网整个的模式的底层，一切由此生发而出。
这是互联网整个的模式的底层，一切由此生发而出。
大家的烧钱去抢市场，都是在这个规律之下发挥的作用。
大家的烧钱去抢市场，都是在这个规律之下发挥的作用。
而 ai 世界，我认为的那个底层的规律。
而 ai 世界，我认为的那个底层的规律。
是长尾效应。
是长尾效应。
长尾效应是长尾效应，是那那张曲线。
长尾效应是长尾效应，是那那张曲线。
互联网其实，sorry 打断你了，互联网其实我们也说长尾效应。
互联网其实，sorry 打断你了，互联网其实我们也说长尾效应。
对，说，对啊。
对，说，对啊。
呃，之前也有过那个长尾效应这本书，这本书对。
呃，之前也有过那个长尾效应这本书，这本书对。
但是你仔细的去看这两个公式的时候，我认为互联网的时候长尾效应是这个效应出现了。
但是你仔细的去看这两个公式的时候，我认为互联网的时候长尾效应是这个效应出现了。
当时大家会说，以前在线下完全那个被忽略的需求，800年没人买的东西，怎么可能去摆到货架上呢？
当时大家会说，以前在线下完全那个被忽略的需求，800年没人买的东西，怎么可能去摆到货架上呢？
但在互联网上摆的成本近乎于零，嗯，无穷货架，你摆上去总会有人买的，对，然后加起来看起来收益还不错。
但在互联网上摆的成本近乎于零，嗯，无穷货架，你摆上去总会有人买的，对，然后加起来看起来收益还不错。
但你真的去看呃，各大网购平台那个常委的构成和头部的其实还是不在一个量，非常赞同对吧？
但你真的去看呃，各大网购平台那个常委的构成和头部的其实还是不在一个量，非常赞同对吧？
所以他只是能看到这种可能性，但这个可能性在当时我认为是没有完全展现出来的。
所以他只是能看到这种可能性，但这个可能性在当时我认为是没有完全展现出来的。
我认为在AI世界是能完全展示出来的，就是他不是说常委站起来很可观，其实我我现在还没有完全的想清楚怎么表述这个事情，但他大概的意思是。
我认为在AI世界是能完全展示出来的，就是他不是说常委站起来很可观，其实我我现在还没有完全的想清楚怎么表述这个事情，但他大概的意思是。
在。
在。
原子世界的时候。
原子世界的时候。
我们是千人一面，嗯，巴菲特和我们喝的可乐是同样的可乐。
我们是千人一面，嗯，巴菲特和我们喝的可乐是同样的可乐。
对吧，是千人一面。
对吧，是千人一面。
因为原子世界机械化大生产，它生产出来的就是统一标准的好。
因为原子世界机械化大生产，它生产出来的就是统一标准的好。
那互联网的时候是千人千面，是说库存变多了，世界变丰饶了嘛？
那互联网的时候是千人千面，是说库存变多了，世界变丰饶了嘛？
对吧？
对吧？
变多了所有的信息在你面前都能选。
变多了所有的信息在你面前都能选。
然后呢，我基于给你的理解，就给你打标签，然后给你匹配一个更适合你的，让你看。
然后呢，我基于给你的理解，就给你打标签，然后给你匹配一个更适合你的，让你看。
但这个所谓的匹配也是在一个有限库存之内的匹配，嗯，对吧？
但这个所谓的匹配也是在一个有限库存之内的匹配，嗯，对吧？
所以千人千面，我们说这些。
所以千人千面，我们说这些。
但在今天的 ai 世界，我认为我们会真正的进入到一人一面的世界。
但在今天的 ai 世界，我认为我们会真正的进入到一人一面的世界。
每个人看到的文章，你拿到的东西，就是为你。
每个人看到的文章，你拿到的东西，就是为你。
而定制的，这个地方只有你最需要，你一看你心生欢喜，第二个人看见就这，就每个人都会变成这样。
而定制的，这个地方只有你最需要，你一看你心生欢喜，第二个人看见就这，就每个人都会变成这样。
而且是我的每一个起心动念的小的需求，可能都是有一个独特的供应者的。
而且是我的每一个起心动念的小的需求，可能都是有一个独特的供应者的。
对，因为时间不存在了嘛。
对，因为时间不存在了嘛。
嗯，所以你看以前这种起心动念，我要做一个，我得开发软件，怎么可能实时响应？
嗯，所以你看以前这种起心动念，我要做一个，我得开发软件，怎么可能实时响应？
现在软件是瞬间生成的话。
现在软件是瞬间生成的话。
那就能响应了。
那就能响应了。
而且是即用即抛的。
而且是即用即抛的。
甚至嗯，那某种程度上用户画像也不存在了。
甚至嗯，那某种程度上用户画像也不存在了。
因为我比如互联网公司在做用户画像的时候，其实是想提取大家之间的这些共性的东西，我可能让我的整个的供给更有效率嘛，对吧？
因为我比如互联网公司在做用户画像的时候，其实是想提取大家之间的这些共性的东西，我可能让我的整个的供给更有效率嘛，对吧？
他是要匹配嘛，对吧？
他是要匹配嘛，对吧？
我是要匹配嘛，所以他需要理解你，理解商品才好做匹配。
我是要匹配嘛，所以他需要理解你，理解商品才好做匹配。
嗯，而今天借助于AI这个怎么说这个超能力的存在，他的理解和你拿着今天AI的理解再去看以前的。
嗯，而今天借助于AI这个怎么说这个超能力的存在，他的理解和你拿着今天AI的理解再去看以前的。
我们打标签的用户画像，你就会发现以前其实是一种不得已。
我们打标签的用户画像，你就会发现以前其实是一种不得已。
我我不得不这么做，然后我把那那种互联网的画像理解成给每一个人身上贴了各种符，没错没错，然后贴了各种标签嘛，就是符绕着你贴了一大圈啊。
我我不得不这么做，然后我把那那种互联网的画像理解成给每一个人身上贴了各种符，没错没错，然后贴了各种标签嘛，就是符绕着你贴了一大圈啊。
你多少岁？
你多少岁？
你你家里在哪里住？
你你家里在哪里住？
有没有房？
有没有房？
有没有车？
有没有车？
各种画像对吧？
各种画像对吧？
消费水平各种给你贴。
消费水平各种给你贴。
但其实那些贴都是你的行为推演出了一个标签，落在不同的桶里边，是那那么一个不得已。
但其实那些贴都是你的行为推演出了一个标签，落在不同的桶里边，是那那么一个不得已。
而今天的 ai 是能看见一个人的，他直接刻画你灵魂。
而今天的 ai 是能看见一个人的，他直接刻画你灵魂。
你是一个追求什么的人？
你是一个追求什么的人？
嗯，把那那个东西定死了。
嗯，把那那个东西定死了。
这时候他那句话就冲着这个去的，那那个扎心窝子。
这时候他那句话就冲着这个去的，那那个扎心窝子。
那贴不是扎心窝子，贴心窝子那可太到位了。
那贴不是扎心窝子，贴心窝子那可太到位了。
嗯啊，这个太可怕了。
嗯啊，这个太可怕了。
我认为我们就黑镜时代，嗯嗯，真的是。
我认为我们就黑镜时代，嗯嗯，真的是。
你知道我那个就是刚好我们最近就是我我和公司里面的很多伙伴也在讨论。
你知道我那个就是刚好我们最近就是我我和公司里面的很多伙伴也在讨论。
某种程度上有知有行在做的事情，其实跟投资者教育啊、跟投顾啊等等这些有关系，对吧？
某种程度上有知有行在做的事情，其实跟投资者教育啊、跟投顾啊等等这些有关系，对吧？
然后我们2020年的时候，其实我们当时就是做过一些国外的调研，就是在美国的这个投顾行业，为什么需要人来做投资顾问啊。
然后我们2020年的时候，其实我们当时就是做过一些国外的调研，就是在美国的这个投顾行业，为什么需要人来做投资顾问啊。
其实大家可以把投资顾问比喻成其他的啊，都可以健身顾问啊、法律顾问啊等等。
其实大家可以把投资顾问比喻成其他的啊，都可以健身顾问啊、法律顾问啊等等。
你去拆分的话，它其实里面有一些独特的因素。
你去拆分的话，它其实里面有一些独特的因素。
你比如说拿投资顾问来讲，第一方面来讲，传播知识肯定是它的一个非常重要的价值。
你比如说拿投资顾问来讲，第一方面来讲，传播知识肯定是它的一个非常重要的价值。
嗯，那第二方面就是它帮你去设计适合你的投资策略，肯定也是一个价值。
嗯，那第二方面就是它帮你去设计适合你的投资策略，肯定也是一个价值。
第三个呢，就是因为人会有贪婪、恐惧，对吧？
第三个呢，就是因为人会有贪婪、恐惧，对吧？
所以在他的行为的叫校正能力也好，叫COACH也好，他帮助你去完善你的投资行为，这可能也是他的一个价值。
所以在他的行为的叫校正能力也好，叫COACH也好，他帮助你去完善你的投资行为，这可能也是他的一个价值。
嗯，最后一个非常重要的叫什么叫情感连接啊，就是他能够。
嗯，最后一个非常重要的叫什么叫情感连接啊，就是他能够。
知道你内心深处很深的东西，对吧？
知道你内心深处很深的东西，对吧？
能够。
能够。
所以你会发现在中国很多高净值的客户的所谓的客户经理在干嘛呢？
所以你会发现在中国很多高净值的客户的所谓的客户经理在干嘛呢？
帮你接小孩啊，给你家里解决一些一些其他的问题啊等等的这些卖产品变成了附庸的一个附加值。
帮你接小孩啊，给你家里解决一些一些其他的问题啊等等的这些卖产品变成了附庸的一个附加值。
嗯，为什么人做这件事？
嗯，为什么人做这件事？
传统来说，比如说在我们2020年做研究的时候，认为机器。
传统来说，比如说在我们2020年做研究的时候，认为机器。
做不到，其实是因为人更了解一个人。
做不到，其实是因为人更了解一个人。
像你刚才说那个，我最近非常有感受，就是AI它让我觉得有些恍惚、有些可怕的地方有很多啊。
像你刚才说那个，我最近非常有感受，就是AI它让我觉得有些恍惚、有些可怕的地方有很多啊。
其中之一就是它对你的了解，比如说它对我的了解。
其中之一就是它对你的了解，比如说它对我的了解。
我觉得真的可能是比这个世界上任何一个人的了解都要深很多、很多、很多。
我觉得真的可能是比这个世界上任何一个人的了解都要深很多、很多、很多。
那如果这个变成了一个现实的话，我们刚才所谓的那个情感连接的那个价值还有吗？
那如果这个变成了一个现实的话，我们刚才所谓的那个情感连接的那个价值还有吗？
我觉得就没有了。
我觉得就没有了。
呃，这里边有。
呃，这里边有。
我脑中冒出来两个取景框，我觉得值得分享一下。
我脑中冒出来两个取景框，我觉得值得分享一下。
第一个是。
第一个是。
段永昭和。
段永昭和。
江什么平呃，他两个人有过一个对谈。
江什么平呃，他两个人有过一个对谈。
那个对谈整理成了一本书，叫《新物种起源》。
那个对谈整理成了一本书，叫《新物种起源》。
嗯，然后那本书在讲当时他们在讨论互联网早期，互联网来了，那人的生存状态嗯，会发生很大的变化。
嗯，然后那本书在讲当时他们在讨论互联网早期，互联网来了，那人的生存状态嗯，会发生很大的变化。
然后再讨论那个那本书，我我还挺挺推荐的新物种起源。
然后再讨论那个那本书，我我还挺挺推荐的新物种起源。
呃，但是我在我看来，他俩的那种讨论观点在互联网世界并没有真正的落地，而人的生存状态并没有发生那么大的变化。
呃，但是我在我看来，他俩的那种讨论观点在互联网世界并没有真正的落地，而人的生存状态并没有发生那么大的变化。
ok，但是他俩的讨论原封不动的拿到 ai 世界，我认为刚刚好。
ok，但是他俩的讨论原封不动的拿到 ai 世界，我认为刚刚好。
在他在晚出版20年就是神作。
在他在晚出版20年就是神作。
他他里边其中一个概念我觉得挺有意思的，他把它称之为干状态和湿状态。
他他里边其中一个概念我觉得挺有意思的，他把它称之为干状态和湿状态。
就干状态，就是说呃整个社会就像烘干机一样，把人视为耗材。
就干状态，就是说呃整个社会就像烘干机一样，把人视为耗材。
我们每个人都被烘干了，你管你是柳树、桃树还是松树，全部是待燃烧的木材。
我们每个人都被烘干了，你管你是柳树、桃树还是松树，全部是待燃烧的木材。
然后大家都统一化了，然后进进炉子吧，然后你能燃烧多久就是你的价值。
然后大家都统一化了，然后进进炉子吧，然后你能燃烧多久就是你的价值。
然后都统一了，所以人变成一种干的状态。
然后都统一了，所以人变成一种干的状态。
你的情感、你的起心动念、你的心绪，对这个社会机器而言是一种不必要。
你的情感、你的起心动念、你的心绪，对这个社会机器而言是一种不必要。
嗯，非常赞同啊。
嗯，非常赞同啊。
这是现在就是这样的啊。
这是现在就是这样的啊。
然后他就说，其实还有对应的一种状态是湿状态。
然后他就说，其实还有对应的一种状态是湿状态。
啊，你的情绪、你的波动，你最近谈恋爱的那个喜悦、那个能量的涌动，那些地方说在新的这个世界中，可能是才是真正有意义和价值的东西。
啊，你的情绪、你的波动，你最近谈恋爱的那个喜悦、那个能量的涌动，那些地方说在新的这个世界中，可能是才是真正有意义和价值的东西。
而以前就社会是烘干的那部分，现在我们要重新把它招魂一样的，把它重新再纳到我们的身体里边。
而以前就社会是烘干的那部分，现在我们要重新把它招魂一样的，把它重新再纳到我们的身体里边。
然后呃，这个所谓的干，你会了什么知识？
然后呃，这个所谓的干，你会了什么知识？
你学会了什么技能？
你学会了什么技能？
其实在这个新的时代，有可能根本不重要了。
其实在这个新的时代，有可能根本不重要了。
而那个以前我们不重视的那个东西，现在变得很重要了。
而那个以前我们不重视的那个东西，现在变得很重要了。
发生了一次反转。
发生了一次反转。
然后，这是刚才第一个取景框。
然后，这是刚才第一个取景框。
我就说到那个情感连接重不重要那个事情。
我就说到那个情感连接重不重要那个事情。
呃，第二个取景框是我最近读了一篇论文，我认为是呃，对我世界观产生一次冲击的一篇论文。
呃，第二个取景框是我最近读了一篇论文，我认为是呃，对我世界观产生一次冲击的一篇论文。
OK，他讲了个什么呢？
OK，他讲了个什么呢？
这篇论文他提出一个观点。
这篇论文他提出一个观点。
就是信息论。
就是信息论。
信息论里边，我们其实是说一段话、一段信息里边含有多少信息量，我们是可以通过公式香浓公式是能把它给算出来的。
信息论里边，我们其实是说一段话、一段信息里边含有多少信息量，我们是可以通过公式香浓公式是能把它给算出来的。
嗯，对吧？
嗯，对吧？
然后你这段话信息熵多少，那这完全能计算。
然后你这段话信息熵多少，那这完全能计算。
然后当时我学这个的时候，我就觉得啊，神了。
然后当时我学这个的时候，我就觉得啊，神了。
嗯，这个东西我就感觉信息量很大，这个地方感觉没什么营养、没信息，然后竟然有人能拿公式去算出来。
嗯，这个东西我就感觉信息量很大，这个地方感觉没什么营养、没信息，然后竟然有人能拿公式去算出来。
我当时就觉得神了，然后也一直认为它就是真理级别的东西，作为最底层一直存在着。
我当时就觉得神了，然后也一直认为它就是真理级别的东西，作为最底层一直存在着。
直到这篇论文提出一个观点，是说他有一个假设是你拥有无限算力。
直到这篇论文提出一个观点，是说他有一个假设是你拥有无限算力。
所以你能直接算出那个它信息多少，那个噪音多少。
所以你能直接算出那个它信息多少，那个噪音多少。
嗯，而我们现实世界人是在一个限定的时间窗口内，比如说五分钟。
嗯，而我们现实世界人是在一个限定的时间窗口内，比如说五分钟。
对啊，给你一篇报告，你现在要从中提炼出去做一个汇报。
对啊，给你一篇报告，你现在要从中提炼出去做一个汇报。
那这五分钟你能调用多少算力？
那这五分钟你能调用多少算力？
是有限的，没错。
是有限的，没错。
而在这种情况下。
而在这种情况下。
同样一篇稿子，从中能提取出什么信息量是因人而异的。
同样一篇稿子，从中能提取出什么信息量是因人而异的。
嗯。
嗯。
也就是他把那个前提条件无穷算力这个地方，他把它显性化。
也就是他把那个前提条件无穷算力这个地方，他把它显性化。
然后再拿现实来说，我们每个人不是无穷算力的，嗯，他就会带来一个什么变化？
然后再拿现实来说，我们每个人不是无穷算力的，嗯，他就会带来一个什么变化？
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