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你好，今天咱们来解读的这本书，名字叫做突破天性。
你好，今天咱们来解读的这本书，名字叫做突破天性。
那这里所说的天性，其实就就是我们平常所说的性格。
那这里所说的天性，其实就就是我们平常所说的性格。
当然，心理学家更愿意把它称为人格。
当然，心理学家更愿意把它称为人格。
那作为一个学术概念，人格指的是个体内部心理特质和机制的集合。
那作为一个学术概念，人格指的是个体内部心理特质和机制的集合。
它非常稳定，并且有特定的组织结构。
它非常稳定，并且有特定的组织结构。
正所谓人心不同，各如其面。
正所谓人心不同，各如其面。
那这里的人心其实就是人格心理学研究的人格，而我们平时所说的性格特点就是人格心理学当中所说的心理特质。
那这里的人心其实就是人格心理学研究的人格，而我们平时所说的性格特点就是人格心理学当中所说的心理特质。
那性格对我们来说有多重要呢？
那性格对我们来说有多重要呢？
首先，它是我们评价他人和自己的一个重要方式。
首先，它是我们评价他人和自己的一个重要方式。
那比如说，我们会认为一个人善良、勇敢，也可能会认为他敏感、暴躁、容易生气。
那比如说，我们会认为一个人善良、勇敢，也可能会认为他敏感、暴躁、容易生气。
那这些都是别人通过行为留给我们的心理印象。
那这些都是别人通过行为留给我们的心理印象。
而对于我们自己，我们也会评价自己是内向或者是外向，是坚强还是懦弱。
而对于我们自己，我们也会评价自己是内向或者是外向，是坚强还是懦弱。
那其次，性格隐藏在我们每一个表情和每一个动作下面。
那其次，性格隐藏在我们每一个表情和每一个动作下面。
性格对我们做一件事情的动机和态度，还是做这件事情的方式，都发挥着强大的影响力。
性格对我们做一件事情的动机和态度，还是做这件事情的方式，都发挥着强大的影响力。
因此，有人就认为，一件事情最后的结果，无论是成功还是失败。
因此，有人就认为，一件事情最后的结果，无论是成功还是失败。
原因千万条，性格第一条。
原因千万条，性格第一条。
而我们经常听说的性格决定成败，其实就是这么来的。
而我们经常听说的性格决定成败，其实就是这么来的。
那性格如此重要，所以自古就有学者不断的想要去破解人类性格形成的密码，希望有一天能够掌握密码的编码方式。
那性格如此重要，所以自古就有学者不断的想要去破解人类性格形成的密码，希望有一天能够掌握密码的编码方式。
因为这或许可以让我们更好的掌握人生。
因为这或许可以让我们更好的掌握人生。
但是在很长的一段时间内，性格被认为是遗传带来的，天生不可改变。
但是在很长的一段时间内，性格被认为是遗传带来的，天生不可改变。
这也是性格也被称作是天性的原因。
这也是性格也被称作是天性的原因。
那直到20世纪中期，心理学家就发现，有时候人们会表现出和平常不一样的状态。
那直到20世纪中期，心理学家就发现，有时候人们会表现出和平常不一样的状态。
比如说，一个内向的人可能会在某次活动当中表现的特别活跃，而一个性格粗暴的人可能会在和孩子的相处过程当中表现的特别温和。
比如说，一个内向的人可能会在某次活动当中表现的特别活跃，而一个性格粗暴的人可能会在和孩子的相处过程当中表现的特别温和。
那为什么人们会有这种表现呢？
那为什么人们会有这种表现呢？
通过研究这种看似偶然的现象，心理学家就发现，原来我们有能力改变自己的性格，让自己生活得更幸福。
通过研究这种看似偶然的现象，心理学家就发现，原来我们有能力改变自己的性格，让自己生活得更幸福。
那本书的作者布莱恩利特尔就是这类心理学家当中的佼佼者。
那本书的作者布莱恩利特尔就是这类心理学家当中的佼佼者。
他是哈佛大学性格心理学教授。
他是哈佛大学性格心理学教授。
那事实上，他自己就是性格可更改理论的最佳说明案例。
那事实上，他自己就是性格可更改理论的最佳说明案例。
他从小性格内向，喜欢独处，害怕和不熟悉的人打交道。
他从小性格内向，喜欢独处，害怕和不熟悉的人打交道。
但是今天，他已经成了一位明星演说家，连续三年被哈佛大学学生评为最受欢迎教授。
但是今天，他已经成了一位明星演说家，连续三年被哈佛大学学生评为最受欢迎教授。
在他看来，你的性格、行为都由你最看重的事物塑造而来，而这一切成功与失败、幸福与不幸，都取决于我们如何的去塑造。
在他看来，你的性格、行为都由你最看重的事物塑造而来，而这一切成功与失败、幸福与不幸，都取决于我们如何的去塑造。
那我们就从三个部分来讲讲布莱恩教授的理论，看看他会如何的帮助我们突破固有的性格，掌握自己的人生。
那我们就从三个部分来讲讲布莱恩教授的理论，看看他会如何的帮助我们突破固有的性格，掌握自己的人生。
第一部分，为什么说我们的性格是可以改变的？
第一部分，为什么说我们的性格是可以改变的？
第二部分，我们如何突破现有性格的约束？
第二部分，我们如何突破现有性格的约束？
第三部分，我们应该注重哪些性格特质？
第三部分，我们应该注重哪些性格特质？
我们先来看第一个问题，为什么说我们的性格是可以改变的？
我们先来看第一个问题，为什么说我们的性格是可以改变的？
我们需要先来统一一下对性格的认识。
我们需要先来统一一下对性格的认识。
从概念上来讲，性格就是一个一个人在与外部世界相处时，他的态度和行为方式是怎么样的？
从概念上来讲，性格就是一个一个人在与外部世界相处时，他的态度和行为方式是怎么样的？
那这句话是不是不太好理解呢？
那这句话是不是不太好理解呢？
那我换一个说法，所谓的性格就是在一个人的态度和行为当中表现出来的比较稳定的心理特点。
那我换一个说法，所谓的性格就是在一个人的态度和行为当中表现出来的比较稳定的心理特点。
在这里，我们需要向你强调一点。
在这里，我们需要向你强调一点。
我们一般说的性格特点，只是那些表现出来的稳定心理特点。
我们一般说的性格特点，只是那些表现出来的稳定心理特点。
事实上，人还会偶然地表现出一些与他性格相反的特点。
事实上，人还会偶然地表现出一些与他性格相反的特点。
比如说，急性子的人会在有心事的时候变得沉默寡言，而慢性子的人平时呢办事就慢条斯理的，但是发起火来可能也会口不择言。
比如说，急性子的人会在有心事的时候变得沉默寡言，而慢性子的人平时呢办事就慢条斯理的，但是发起火来可能也会口不择言。
那之所以会有这种现象，心理学家就认为，这是因为每个人不仅有稳定的人格特质，还有自由特质。
那之所以会有这种现象，心理学家就认为，这是因为每个人不仅有稳定的人格特质，还有自由特质。
而自由特质恰恰是我们可以改变性格的关键。
而自由特质恰恰是我们可以改变性格的关键。
那我们先来看看稳定特质和自由特质有什么不同。
那我们先来看看稳定特质和自由特质有什么不同。
稳定特质其实啊也被称为是内在性格，它是一个人自身比较稳定的性格特质，比如说当我们在给自己的性格贴标签的时候，我们会认为自己属于外向或者是内向，是不是比较敏感等等。
稳定特质其实啊也被称为是内在性格，它是一个人自身比较稳定的性格特质，比如说当我们在给自己的性格贴标签的时候，我们会认为自己属于外向或者是内向，是不是比较敏感等等。
这就是用稳定的人格来解释自己的行为。
这就是用稳定的人格来解释自己的行为。
那一般来说，我们身上这些相对稳定的特质是没法改变的，因为它的形成主要来自于遗传基因和社会因素。
那一般来说，我们身上这些相对稳定的特质是没法改变的，因为它的形成主要来自于遗传基因和社会因素。
那遗传基因对稳定特质的影响，主要来自大脑结构和十分微妙的神经系统。
那遗传基因对稳定特质的影响，主要来自大脑结构和十分微妙的神经系统。
细致的科学原理当然非常的高深，在这里啊，我们举个例子来帮助我们理解。
细致的科学原理当然非常的高深，在这里啊，我们举个例子来帮助我们理解。
比如说，我们在医院的新生孩子身边发出了一点声音，那有的孩子啊就会寻找声音的来源，而有的孩子会向声音来源的相反的方向去看去。
比如说，我们在医院的新生孩子身边发出了一点声音，那有的孩子啊就会寻找声音的来源，而有的孩子会向声音来源的相反的方向去看去。
那么，寻找声音方向的孩子，他可能会成为性格比较外向的人。
那么，寻找声音方向的孩子，他可能会成为性格比较外向的人。
而转过头去的孩子，未来的性格就可能比较内向。
而转过头去的孩子，未来的性格就可能比较内向。
那性格成长的这种趋势和婴儿生下来时候的大脑结构和脑神经系统有关，这是基因决定的。
那性格成长的这种趋势和婴儿生下来时候的大脑结构和脑神经系统有关，这是基因决定的。
当然了，基因只是决定了你最初的性格倾向，但这个性格倾向并不是固定不变的，马上就会有第二个因素加入进来，那就是社会因素。
当然了，基因只是决定了你最初的性格倾向，但这个性格倾向并不是固定不变的，马上就会有第二个因素加入进来，那就是社会因素。
一个人身处的文化环境，比如说家庭环境、学校教育等等，都属于社会因素。
一个人身处的文化环境，比如说家庭环境、学校教育等等，都属于社会因素。
这些影响非常的深远，而且在不同的文化当中各有特色。
这些影响非常的深远，而且在不同的文化当中各有特色。
比如前面转过头去的婴儿，本来更有可能发展出外向的性格。
比如前面转过头去的婴儿，本来更有可能发展出外向的性格。
但如果他是一个东方人，东方文化当中的含蓄和谦让，可能就会让这个孩子的性格变得不那么外向。
但如果他是一个东方人，东方文化当中的含蓄和谦让，可能就会让这个孩子的性格变得不那么外向。
那以前的性格心理学研究性格的时候，到生物来源和社会来源就结束了。
那以前的性格心理学研究性格的时候，到生物来源和社会来源就结束了。
那这也符合我们一般的直觉，好像决定性格的就这基因和环境这两个方面。
那这也符合我们一般的直觉，好像决定性格的就这基因和环境这两个方面。
但是我们前面说过，一个人的性格除了受到稳定特质的影响，还会受到自由特质的作用。
但是我们前面说过，一个人的性格除了受到稳定特质的影响，还会受到自由特质的作用。
自由特质被称为是我们的外在性格，就是我们为了一个特定的目标所表现出来的性格特质。
自由特质被称为是我们的外在性格，就是我们为了一个特定的目标所表现出来的性格特质。
这些自由特质，也就是和我们自己不太一样的性格，其实与我们的天性并不矛盾。
这些自由特质，也就是和我们自己不太一样的性格，其实与我们的天性并不矛盾。
因为自由特质来自我们现实生活当中的特有来源。
因为自由特质来自我们现实生活当中的特有来源。
那么你可能就要问了，那什么是特有来源呢？
那么你可能就要问了，那什么是特有来源呢？
其实就是你做每件事的特有动机。
其实就是你做每件事的特有动机。
那通俗点说呢，就是你在日常生活当中追求的目标、抱负和个人计划，这些都会深深的影响你的行为。
那通俗点说呢，就是你在日常生活当中追求的目标、抱负和个人计划，这些都会深深的影响你的行为。
比如说本来内向的你，为了得到某个工作机会，硬是逼自己练习当众演讲。
比如说本来内向的你，为了得到某个工作机会，硬是逼自己练习当众演讲。
这就是你为了特定目标所表现出来的人格特质。
这就是你为了特定目标所表现出来的人格特质。
因为每个人的目标、抱负、个人计划都是独特的，所以作者叫它特有来源。
因为每个人的目标、抱负、个人计划都是独特的，所以作者叫它特有来源。
比如说，一个从小性格本来可能是偏向内向的少年，因为职场的压力，可能会在长大成人之后，一些场合就能够侃侃而谈了。
比如说，一个从小性格本来可能是偏向内向的少年，因为职场的压力，可能会在长大成人之后，一些场合就能够侃侃而谈了。
而一位本来文静羞涩的姑娘，也可能会因为要在自己心中的男神面前表现而变而变得开朗大方。
而一位本来文静羞涩的姑娘，也可能会因为要在自己心中的男神面前表现而变而变得开朗大方。
那作者就认为，为什么人们可以改变自己的性格的关键，就是因为自由特特质会受到特有来源的影响。
那作者就认为，为什么人们可以改变自己的性格的关键，就是因为自由特特质会受到特有来源的影响。
我们并不是完全由基因和环境塑造的。
我们并不是完全由基因和环境塑造的。
如果我们的个人动机和计划能够让我们超越基因和环境的影响，我们就可以慢慢的变成自己想要变成的样子。
如果我们的个人动机和计划能够让我们超越基因和环境的影响，我们就可以慢慢的变成自己想要变成的样子。
那影响一个人的性格的原因有很多，来源也很复杂。
那影响一个人的性格的原因有很多，来源也很复杂。
基因和环境会塑造你的内在性格，但特有来源会驱动你做出一些特定的行为。
基因和环境会塑造你的内在性格，但特有来源会驱动你做出一些特定的行为。
这些行为不符合你的内在性格，但一样会被你身边的人看作你性格的一部分。
这些行为不符合你的内在性格，但一样会被你身边的人看作你性格的一部分。
成为你的外在性格，而这个外在性格其实是你突破内在性格，发挥自身性格能动性的外在体现。
成为你的外在性格，而这个外在性格其实是你突破内在性格，发挥自身性格能动性的外在体现。
那以上呢，就是我们的第一部分。
那以上呢，就是我们的第一部分。
那说到这里啊，你可能就会有些疑问，我们怎么做才能调控自己的性格特质呢？
那说到这里啊，你可能就会有些疑问，我们怎么做才能调控自己的性格特质呢？
那这就是我们接下来要讲的第二部分，我们应该如何的改变自己的性格。
那这就是我们接下来要讲的第二部分，我们应该如何的改变自己的性格。
我们前面已经谈到了，决定一个人性格的原因有三个，生物来源、社会来源、特定来源。
我们前面已经谈到了，决定一个人性格的原因有三个，生物来源、社会来源、特定来源。
其中生物来源和社会来源会使得这个人的性格具有一定的稳定性。
其中生物来源和社会来源会使得这个人的性格具有一定的稳定性。
但在许多特定的情境下，真正迫使他做出行动的，其实是那个特有来源。
但在许多特定的情境下，真正迫使他做出行动的，其实是那个特有来源。
而特有来源前面讲到了，就是一个人的目标、抱负和计划。
而特有来源前面讲到了，就是一个人的目标、抱负和计划。
作者建议，想要更好的改变我们的性格，我们首先需要制定针对自己的个人计划。
作者建议，想要更好的改变我们的性格，我们首先需要制定针对自己的个人计划。
那什么是个人计划呢？
那什么是个人计划呢？
通俗的说，就是人们在日常生活当中正在做的事情，或者是计划去做的事情。
通俗的说，就是人们在日常生活当中正在做的事情，或者是计划去做的事情。
这个事情不是一瞬间就能够完成的行为，而是一系列具有延续性的行为。
这个事情不是一瞬间就能够完成的行为，而是一系列具有延续性的行为。
而且个人计划是处于某种背景当中的行为。
而且个人计划是处于某种背景当中的行为。
比如说你打算去给朋友买一份礼物，是因为他的生日到了。
比如说你打算去给朋友买一份礼物，是因为他的生日到了。
买礼物就是你的一个个人计划，而过生日就是产生这个个人计划的背景。
买礼物就是你的一个个人计划，而过生日就是产生这个个人计划的背景。
个人计划听起来如此简单，不就是安排我们平时要做的事情吗？
个人计划听起来如此简单，不就是安排我们平时要做的事情吗？
那怎么可能帮助我们改变性格呢？
那怎么可能帮助我们改变性格呢？
作者认为，在我们的工作生活当中，你会制定怎样的计划？
作者认为，在我们的工作生活当中，你会制定怎样的计划？
你会如何实施这个计划？
你会如何实施这个计划？
这一系列想法和行动，其实本身就反映了你的性格。
这一系列想法和行动，其实本身就反映了你的性格。
而你执行计划的过程，其实也是不断的塑造自己性格的过程。
而你执行计划的过程，其实也是不断的塑造自己性格的过程。
所以为什么别人的个人计划就能帮助他突破天性，获得成功？
所以为什么别人的个人计划就能帮助他突破天性，获得成功？
其实啊，问题可能并不在于我们没有个人计划，而是制定个人计划，它也是一个技术活。
其实啊，问题可能并不在于我们没有个人计划，而是制定个人计划，它也是一个技术活。
那下面呢，我就来为您介绍一下，一个好的个人计划应该是怎么样的。
那下面呢，我就来为您介绍一下，一个好的个人计划应该是怎么样的。
它必须符合你的性格，而又能突破你的性格。
它必须符合你的性格，而又能突破你的性格。
就像时下那句挺流行的话。
就像时下那句挺流行的话。
要突破舒适区。
要突破舒适区。
那作者就建议我们从三个维度去分析我们的个人计划是否合理。
那作者就建议我们从三个维度去分析我们的个人计划是否合理。
这第一个维度，你要问问自己，你是你个人计划的真正发起者吗？
这第一个维度，你要问问自己，你是你个人计划的真正发起者吗？
这个问题主要是看你制定计划的自发性如何。
这个问题主要是看你制定计划的自发性如何。
因为有些个人计划可能是环境和他人对你的要求，而你自己本身啊就是抗拒的。
因为有些个人计划可能是环境和他人对你的要求，而你自己本身啊就是抗拒的。
比如说你个人计划当中出现了减肥这件事。
比如说你个人计划当中出现了减肥这件事。
这可能是家人对你的要求。
这可能是家人对你的要求。
如果你在很大程度上都不认同减肥的必要性，那么计划执行起来就会遇到各种问题。
如果你在很大程度上都不认同减肥的必要性，那么计划执行起来就会遇到各种问题。
这第二个维度，你的个人计划是更有意义，还是更有可操性呢？
这第二个维度，你的个人计划是更有意义，还是更有可操性呢？
我们在做个人计划的时候，自己要评估一下完成度高不高，可操作性强不强。
我们在做个人计划的时候，自己要评估一下完成度高不高，可操作性强不强。
我们需要注重计划的实际性，而不是罗列一堆的遥不可及的目标。
我们需要注重计划的实际性，而不是罗列一堆的遥不可及的目标。
没有可操作性的计划，自然就不是一个好计划。
没有可操作性的计划，自然就不是一个好计划。
第三个维度，个人计划跟其他人正在推进的计划是否存在着有效联系。
第三个维度，个人计划跟其他人正在推进的计划是否存在着有效联系。
我们需要把个人计划系统看成是一个整体。
我们需要把个人计划系统看成是一个整体。
在这个系统当中，你的计划如果能和身边的人存在着有效联系，实现的可能性就会大大增加。
在这个系统当中，你的计划如果能和身边的人存在着有效联系，实现的可能性就会大大增加。
那这个人可能是你的伴侣、亲人或者重要的合作伙伴。
那这个人可能是你的伴侣、亲人或者重要的合作伙伴。
尽量多的与身边的人连接起来，促使环境的力量给你加持，这对一个好的计划的完成也是十分重要的。
尽量多的与身边的人连接起来，促使环境的力量给你加持，这对一个好的计划的完成也是十分重要的。
当然了，你可能已经是一个擅长制定计划的人，制定计划不是你最难的地方。
当然了，你可能已经是一个擅长制定计划的人，制定计划不是你最难的地方。
如何持续的执行计划，才是你最大的难题。
如何持续的执行计划，才是你最大的难题。
因为许多很好的计划，我们一开始做的时候都是兴致勃勃，但不久就会疲软，渐渐就失去了动力。
因为许多很好的计划，我们一开始做的时候都是兴致勃勃，但不久就会疲软，渐渐就失去了动力。
关于这一点，作者也提出了三个解决方案，帮助你在动力不足的时候继续前进。
关于这一点，作者也提出了三个解决方案，帮助你在动力不足的时候继续前进。
第一个是重新认识个人计划当中的核心计划。
第一个是重新认识个人计划当中的核心计划。
第二个是重新界定你的个人计划。
第二个是重新界定你的个人计划。
第三个更重要，你可以重新的调整自己的个人建构。
第三个更重要，你可以重新的调整自己的个人建构。
我们先来说第一个方法，那就是重新认识个人计划当中的核心计划。
我们先来说第一个方法，那就是重新认识个人计划当中的核心计划。
前面我们说过，一个人的生物性格和社会性格所具备的惯性是非常大的。
前面我们说过，一个人的生物性格和社会性格所具备的惯性是非常大的。
想要让一个强大的动机驱动你突破惯性，形成你的性格特质，那首先这个动机必须足够强大。
想要让一个强大的动机驱动你突破惯性，形成你的性格特质，那首先这个动机必须足够强大。
作者认为，能产生强大动机的个人计划，一定是你人生当中最重要的追求。
作者认为，能产生强大动机的个人计划，一定是你人生当中最重要的追求。
而通向这些事物的个人计划，就是你人生道路的核心计划。
而通向这些事物的个人计划，就是你人生道路的核心计划。
如何判断核心计划呢？
如何判断核心计划呢？
看看你的个人计划当中都包含了什么内容。
看看你的个人计划当中都包含了什么内容。
比如说，我要变得有钱，我要变得健康，我要去世界各地旅游。
比如说，我要变得有钱，我要变得健康，我要去世界各地旅游。
那很显然，在这三个个人计划当中，健康决定了其他两个计划的可能性。
那很显然，在这三个个人计划当中，健康决定了其他两个计划的可能性。
那么具有决定性的个人计划就变得健康，它就是一个核心计划。
那么具有决定性的个人计划就变得健康，它就是一个核心计划。
注意啊，这里的核心计划不是别人强加给你的，而是你追求自我价值的核心部分。
注意啊，这里的核心计划不是别人强加给你的，而是你追求自我价值的核心部分。
有时候我们感觉到了疲软，就是我们对自己核心计划的感知变弱了，以至于好像没那么想要完成这个计划了。
有时候我们感觉到了疲软，就是我们对自己核心计划的感知变弱了，以至于好像没那么想要完成这个计划了。
这就需要我们不断地唤起自己对核心计划的渴望和追求。
这就需要我们不断地唤起自己对核心计划的渴望和追求。
但即使是核心计划，不断地被唤起之后，也可能后劲不足。
但即使是核心计划，不断地被唤起之后，也可能后劲不足。
人在追求梦想的道路上难免疲惫。
人在追求梦想的道路上难免疲惫。
没关系，这还有第二个方法，你可以重新界定个人计划，看到新的积极的结果。
没关系，这还有第二个方法，你可以重新界定个人计划，看到新的积极的结果。
换句话说，就是采取一些新的视角来看待你正在做的事。
换句话说，就是采取一些新的视角来看待你正在做的事。
比如说曾经有一个研究小组给酒店的客房服务员做了一个实验。
比如说曾经有一个研究小组给酒店的客房服务员做了一个实验。
两组客房服务人员每天都要打扫客房，工作辛苦而单调。
两组客房服务人员每天都要打扫客房，工作辛苦而单调。
于是研究人员就告诉其中的一组服务员。
于是研究人员就告诉其中的一组服务员。
打扫房间有益于客服，客房服务人员的身体健康。
打扫房间有益于客服，客房服务人员的身体健康。
这是美国公共卫生局倡导的健康生活方式。
这是美国公共卫生局倡导的健康生活方式。
而另一组人维持原样，什么也不告诉他们。
而另一组人维持原样，什么也不告诉他们。
结果是，仅仅四周以后，被重新界定了打扫意义的这一组服务员，不管是体重、体脂、血压、性格指数等等指标，都有明显的好转。
结果是，仅仅四周以后，被重新界定了打扫意义的这一组服务员，不管是体重、体脂、血压、性格指数等等指标，都有明显的好转。
这就是重新提供视角，刺激你执行计划的驱动力。
这就是重新提供视角，刺激你执行计划的驱动力。
那听到这里啊，你可能就会认为这不就是一种忽悠吗？
那听到这里啊，你可能就会认为这不就是一种忽悠吗？
那如果第二个办法你实在觉得不太管用，那我们还有第三个方法。
那如果第二个办法你实在觉得不太管用，那我们还有第三个方法。
但这个方法啊，就没前面两个那么容易了。
但这个方法啊，就没前面两个那么容易了。
作者提到的这第三个方法就是要求你改变评估个人计划的个人建构。
作者提到的这第三个方法就是要求你改变评估个人计划的个人建构。
那我们先来为你解释一下，什么是个人建构？
那我们先来为你解释一下，什么是个人建构？
个人建构啊，就其实就是一个心理学上的术语。
个人建构啊，就其实就是一个心理学上的术语。
你可以把它简单的理解为，我用来看待自己和他人的标准和方式。
你可以把它简单的理解为，我用来看待自己和他人的标准和方式。
比如聪明或者是不聪明，幸福或者是不幸福等等。
比如聪明或者是不聪明，幸福或者是不幸福等等。
在日常生活当中，有了个人建构之后，我们每天都会根据自己接收到的信息做出判断。
在日常生活当中，有了个人建构之后，我们每天都会根据自己接收到的信息做出判断。
每个人都像是一名科学家，会主动的检验并且修正生活当中关于人、事、物以及事件的假设。
每个人都像是一名科学家，会主动的检验并且修正生活当中关于人、事、物以及事件的假设。
总的来说呢，我们对其他人的性格印象就是来源于自己的个人建构，而且这个个人建构是动态的、复杂的，以及可以被修改的。
总的来说呢，我们对其他人的性格印象就是来源于自己的个人建构，而且这个个人建构是动态的、复杂的，以及可以被修改的。
那么为什么个人计划执行不下去了，就要改个人建构呢？
那么为什么个人计划执行不下去了，就要改个人建构呢？
作者在书中就举了这样的一个案例。
作者在书中就举了这样的一个案例。
有一个人已经习惯了把人分为聪明和不聪明的。
有一个人已经习惯了把人分为聪明和不聪明的。
他的个人建构就是围绕着聪明或者是不聪明这个核心建造起来的。
他的个人建构就是围绕着聪明或者是不聪明这个核心建造起来的。
他这么看待问题啊，已经几十年了。
他这么看待问题啊，已经几十年了。
而他的这种个人建构，就时时刻刻的体现在他与外界互动的各种方式上。
而他的这种个人建构，就时时刻刻的体现在他与外界互动的各种方式上。
比如，当有一个人做出符合他认为聪明的行为时，他就会对这个人赞赏有加，百般喜爱。
比如，当有一个人做出符合他认为聪明的行为时，他就会对这个人赞赏有加，百般喜爱。
而一旦这个人做出了一丁点他认为不聪明的举动时，恐怕立马骂笨蛋的人啊，也是他。
而一旦这个人做出了一丁点他认为不聪明的举动时，恐怕立马骂笨蛋的人啊，也是他。
那么他的个人计划出现了什么问题呢？
那么他的个人计划出现了什么问题呢？
他把自己是放在了不聪明这一端的，并且只把很少的人放在聪明的那一端。
他把自己是放在了不聪明这一端的，并且只把很少的人放在聪明的那一端。
那一端上都有谁呢？
那一端上都有谁呢？
史蒂芬霍金、牛顿、莎士比亚等等，都是这样的一些人。
史蒂芬霍金、牛顿、莎士比亚等等，都是这样的一些人。
这就导致了几乎所有他遇到的人，在他眼里都是不够聪明的，包括他自己。
这就导致了几乎所有他遇到的人，在他眼里都是不够聪明的，包括他自己。
所以他认为自己一辈子就只能平庸的过下去。
所以他认为自己一辈子就只能平庸的过下去。
而如果在这个时候，给他重新更换了一个个人建构，把聪明和不聪明换成有技能的和缺乏技能的。
而如果在这个时候，给他重新更换了一个个人建构，把聪明和不聪明换成有技能的和缺乏技能的。
他就会注意到，原来这个世界上是有努力这一回事的。
他就会注意到，原来这个世界上是有努力这一回事的。
因为聪明或者是不聪明，他是天生的，而技能是可以通过努力学到的。
因为聪明或者是不聪明，他是天生的，而技能是可以通过努力学到的。
这种核心建构的改变，相当于重新制定了个人计划当中的应该努力的方向。
这种核心建构的改变，相当于重新制定了个人计划当中的应该努力的方向。
那个人建构在每个人身上或多或少都会存在。
那个人建构在每个人身上或多或少都会存在。
有的人拥有少且核心的个人建构，有的人拥有多个核心的个人建构。
有的人拥有少且核心的个人建构，有的人拥有多个核心的个人建构。
如果你的个人计划里的个人建构系统很单一的时候，你所能做出的改变也只不过是围绕着这个核心建构的两端来回的改变。
如果你的个人计划里的个人建构系统很单一的时候，你所能做出的改变也只不过是围绕着这个核心建构的两端来回的改变。
没有其他太多选择的改变。
没有其他太多选择的改变。
但是如果你能丰富你的个人建构，你所看见的世界，你能完成的事业将会大不一样。
但是如果你能丰富你的个人建构，你所看见的世界，你能完成的事业将会大不一样。
那这就是我们讲的第二部分内容，想要改变自己的性格，就要制定和执行具有可操作性的个人计划。
那这就是我们讲的第二部分内容，想要改变自己的性格，就要制定和执行具有可操作性的个人计划。
我们为大家分别讲解了制定计划的三个重要问题，以及执行计划遇到的困难的三个方法。
我们为大家分别讲解了制定计划的三个重要问题，以及执行计划遇到的困难的三个方法。
那我们制定计划就是为了改变自己的性格，目标肯定是为了让自己更容易获得成功和幸福。
那我们制定计划就是为了改变自己的性格，目标肯定是为了让自己更容易获得成功和幸福。
在接下来的第三部分里，我们就来说说哪些性格特质更容易让我们获得成功和幸福。
在接下来的第三部分里，我们就来说说哪些性格特质更容易让我们获得成功和幸福。
你可能在不同的场合下接触过一些人格测试，比如说简称为 MBTI 的迈尔斯布里格斯人格类型量表。
你可能在不同的场合下接触过一些人格测试，比如说简称为 MBTI 的迈尔斯布里格斯人格类型量表。
那这个著名的人格测试表会把你的人格类别就归入他事先准备好的16个人格类型当中。
那这个著名的人格测试表会把你的人格类别就归入他事先准备好的16个人格类型当中。
还有测试的表格，它会给相应的人格匹配合适的职业，帮你呀规划人生。
还有测试的表格，它会给相应的人格匹配合适的职业，帮你呀规划人生。
但是不少的人啊，都有过这样的问题，那这个表格测试，它真的准吗？
但是不少的人啊，都有过这样的问题，那这个表格测试，它真的准吗？
其实啊，作者也被很多的人咨询过这类表格的准确准确度，他也感到很无奈，因为从人格心理学的角度看，这些表格并不可靠。
其实啊，作者也被很多的人咨询过这类表格的准确准确度，他也感到很无奈，因为从人格心理学的角度看，这些表格并不可靠。
在作者的眼里，如今能更加科学的解释人格的是大五人格因素模型，这个模型是人格心理学家把各种的性格特质反复归纳整合之后发现的规律。
在作者的眼里，如今能更加科学的解释人格的是大五人格因素模型，这个模型是人格心理学家把各种的性格特质反复归纳整合之后发现的规律。
在学术界啊，相对是比较权威。
在学术界啊，相对是比较权威。
这个模型就认为人的性格虽然千差万别，但归归根结底，其实用五个维度就可以概括了。
这个模型就认为人的性格虽然千差万别，但归归根结底，其实用五个维度就可以概括了。
这五个维度分别就是尽责性、宜人性、神经质、开放性、外倾性。
这五个维度分别就是尽责性、宜人性、神经质、开放性、外倾性。
人格心理学家认为，每个人身上这五大人格维度的强弱，对他的快乐、健康、成就，是有着不同的影响。
人格心理学家认为，每个人身上这五大人格维度的强弱，对他的快乐、健康、成就，是有着不同的影响。
接下来我就来详细的介绍一下这五个不同维度与我们的成功幸福之间有着什么样微妙的联系。
接下来我就来详细的介绍一下这五个不同维度与我们的成功幸福之间有着什么样微妙的联系。
你可以把这个模型当成是一个工具，它能够帮助我们更好的认识自己，进而更准确的判断该在哪些人格维度上做些努力，才能更好的掌握人生。
你可以把这个模型当成是一个工具，它能够帮助我们更好的认识自己，进而更准确的判断该在哪些人格维度上做些努力，才能更好的掌握人生。
在五个人格维度当中，被研究的最多的维度是外倾性和神经质。
在五个人格维度当中，被研究的最多的维度是外倾性和神经质。
那外倾性，你可以简单的理解为一个人的外向程度。
那外倾性，你可以简单的理解为一个人的外向程度。
外倾性高的人呢，我们称为是比较外向。
外倾性高的人呢，我们称为是比较外向。
外倾性低的人呢，我们称为是比较内向。
外倾性低的人呢，我们称为是比较内向。
这里一个简单的判断标准，就是你需要外部环境给你多大的刺激。
这里一个简单的判断标准，就是你需要外部环境给你多大的刺激。
比如说你在酒吧里和很多的人在一起。
比如说你在酒吧里和很多的人在一起。
你是觉得舒服还是不舒服呢？
你是觉得舒服还是不舒服呢？
那么外向的人啊，就喜欢这种人多的环境和人，人交流。
那么外向的人啊，就喜欢这种人多的环境和人，人交流。
而内向的人更喜欢一个人独处。
而内向的人更喜欢一个人独处。
外倾性和成功幸福之间的联系，其实本来啊没有什么特别突出。
外倾性和成功幸福之间的联系，其实本来啊没有什么特别突出。
但是作者认为，这个社会把外倾性的优点过分的夸大了。
但是作者认为，这个社会把外倾性的优点过分的夸大了。
许多学校鼓励孩子更加外向，而在职场上，很多公司也更欢迎外倾性高的员工。
许多学校鼓励孩子更加外向，而在职场上，很多公司也更欢迎外倾性高的员工。
整个时在和社会似乎都在传递一个观点，外向的人会更加成功，更加在这个时代当中游刃有余。
整个时在和社会似乎都在传递一个观点，外向的人会更加成功，更加在这个时代当中游刃有余。
但其实啊，不是这样的。
但其实啊，不是这样的。
虽然外向者的在公司的职务可能更高，获得的奖励也可能更多。
虽然外向者的在公司的职务可能更高，获得的奖励也可能更多。
但是真实水平最高的人，反而是内向者。
但是真实水平最高的人，反而是内向者。
有调查就显示，很多成名的科学家、艺术家，他们可能没有多少的朋友，大部分的时间都是在独处。
有调查就显示，很多成名的科学家、艺术家，他们可能没有多少的朋友，大部分的时间都是在独处。
比如说牛顿，就几乎不怎么跟人来往。
比如说牛顿，就几乎不怎么跟人来往。
所以作者就认为，我们不能用单一的人格维度去给人是否能够成功来定性，这是行不通的。
所以作者就认为，我们不能用单一的人格维度去给人是否能够成功来定性，这是行不通的。
外倾性只是五个人格维度之一，我们没法抛开其他四个来单纯的谈论外倾性。
外倾性只是五个人格维度之一，我们没法抛开其他四个来单纯的谈论外倾性。
就比如作者本人在演讲课上热情激昂、滔滔不绝，演绎了一个十分外向的性格。
就比如作者本人在演讲课上热情激昂、滔滔不绝，演绎了一个十分外向的性格。
但其实他的大五人格模型测试显示，他是一个外倾性很低的人。
但其实他的大五人格模型测试显示，他是一个外倾性很低的人。
但这并不妨碍他在特定的场合通过调整提升自己的外倾性，短暂的表现出了一个顶级演说家激情洋溢的外向性，外向风格。
但这并不妨碍他在特定的场合通过调整提升自己的外倾性，短暂的表现出了一个顶级演说家激情洋溢的外向性，外向风格。
那外倾性是一个比较中性的特质，同样受关注的神经质就比较负面了。
那外倾性是一个比较中性的特质，同样受关注的神经质就比较负面了。
神经质又叫情绪稳定性，它和幸福成功之间的关系比较单一，是负面的。
神经质又叫情绪稳定性，它和幸福成功之间的关系比较单一，是负面的。
研究表明，神经质程度高的人，主观幸福感特别少。
研究表明，神经质程度高的人，主观幸福感特别少。
消极情绪总是比积极情绪多，不善于处理人际关系，工作满意度也低，健康程度也往往不太好。
消极情绪总是比积极情绪多，不善于处理人际关系，工作满意度也低，健康程度也往往不太好。
那这是因为神经质的核心其实是对环境当中的消极信号敏感程度。
那这是因为神经质的核心其实是对环境当中的消极信号敏感程度。
从人体的神经系统角度来讲，神经质高的人，说明这个人大脑当中的海马体敏感度过高，总是容易疑神疑鬼。
从人体的神经系统角度来讲，神经质高的人，说明这个人大脑当中的海马体敏感度过高，总是容易疑神疑鬼。
当然啦，你可能觉得敏感敏锐也可以是好事啊。
当然啦，你可能觉得敏感敏锐也可以是好事啊。
艺术鉴赏力强的人不就需要敏锐吗？
艺术鉴赏力强的人不就需要敏锐吗？
确实，但这其实是两种敏锐。
确实，但这其实是两种敏锐。
艺术鉴赏力强的那种敏锐不是生物性的敏锐，而是更倾向于认知上的敏锐。
艺术鉴赏力强的那种敏锐不是生物性的敏锐，而是更倾向于认知上的敏锐。
而神经质的敏锐更多的是生理层面。
而神经质的敏锐更多的是生理层面。
事实上，在大五人格维度上，有一个维度代表的就是一个人这方面的特质。这就是开放性。
事实上，在大五人格维度上，有一个维度代表的就是一个人这方面的特质。这就是开放性。
那开放性指的就是接近新观点、新事物、新环境的倾向。
那开放性指的就是接近新观点、新事物、新环境的倾向。
开放的人往往对艺术和文化感兴趣，喜欢猎奇。
开放的人往往对艺术和文化感兴趣，喜欢猎奇。
在他们的头脑当中，世界有更加复杂的理解角度和构建方式，而他们也热衷于探索这一这一份复杂。
在他们的头脑当中，世界有更加复杂的理解角度和构建方式，而他们也热衷于探索这一这一份复杂。
所以开放性高的人，往往创造力往往也好。
所以开放性高的人，往往创造力往往也好。
而相反，开放性低的人，会拒绝尝试新事物，安于惯例。
而相反，开放性低的人，会拒绝尝试新事物，安于惯例。
那么如何测试一个人的开放性呢？
那么如何测试一个人的开放性呢？
其实有一个特别简单的办法，你可以回忆一下，自己会不会经常的产生审美快感。
其实有一个特别简单的办法，你可以回忆一下，自己会不会经常的产生审美快感。
就是你在听到某首音乐，或者是欣赏某个艺术品的时候，会不会产生一种后背汗毛倒立的感觉？
就是你在听到某首音乐，或者是欣赏某个艺术品的时候，会不会产生一种后背汗毛倒立的感觉？
如果你经常有这种感觉，那你应该就是具有高度开放性的人。
如果你经常有这种感觉，那你应该就是具有高度开放性的人。
艺术品审美还是一个比较小众的事情，和我们每个人都密切相关的还得数工作与生活。
艺术品审美还是一个比较小众的事情，和我们每个人都密切相关的还得数工作与生活。
在工作与生活当中，大五人格维度里面的宜人性和尽责性就特别的重要。
在工作与生活当中，大五人格维度里面的宜人性和尽责性就特别的重要。
那宜人性这个特质反映的是一个人讨人喜欢的程度。
那宜人性这个特质反映的是一个人讨人喜欢的程度。
宜人性强的人，更能让周围的人感觉到愉快。
宜人性强的人，更能让周围的人感觉到愉快。
他们有合作精神、同情心、乐于助人。
他们有合作精神、同情心、乐于助人。
相反，宜人性弱的人就很难相处，喜欢抬杠、不友好。
相反，宜人性弱的人就很难相处，喜欢抬杠、不友好。
所以在一般的社交场场景下，宜人性强的人总是更胜一筹，容易给人留下好印象。
所以在一般的社交场场景下，宜人性强的人总是更胜一筹，容易给人留下好印象。
但是呢，其实宜人这个特质在职场上，或者说世俗意义的成功这件事情上，相关性反而很弱。
但是呢，其实宜人这个特质在职场上，或者说世俗意义的成功这件事情上，相关性反而很弱。
研究表明，如果以薪酬为指标来衡量的话，那些在职场当中特别讨人喜欢的人，通常都不太成功。
研究表明，如果以薪酬为指标来衡量的话，那些在职场当中特别讨人喜欢的人，通常都不太成功。
这可能就说明了一个人是否讨人喜欢，和这个人的成功没有必然的关系。
这可能就说明了一个人是否讨人喜欢，和这个人的成功没有必然的关系。
中等程度的宜人性才是最好的。
中等程度的宜人性才是最好的。
很多人认为获得职场晋升的关键还是办事能力，这在大五人格因素模型当中，体现在尽责性这个维度。
很多人认为获得职场晋升的关键还是办事能力，这在大五人格因素模型当中，体现在尽责性这个维度。
尽责性这个特质有点类似于我们平时所说的责任心。
尽责性这个特质有点类似于我们平时所说的责任心。
高度负责的人有条理、讲秩序、认真、谨慎。
高度负责的人有条理、讲秩序、认真、谨慎。
相反呢，低度责任的人就很有可能是散漫、粗心、随意、轻率，而且容易冲动。
相反呢，低度责任的人就很有可能是散漫、粗心、随意、轻率，而且容易冲动。
那说到这里啊，你可能会觉得尽责性是个特别好的特性。
那说到这里啊，你可能会觉得尽责性是个特别好的特性。
但是心理学家丹尼尔奈特尔就指出，高度尽责性也有不好的地方，那就是虽然尽责性强的人只会在可预测的、有秩序的环境当中，适应力很强，但是一进入不可预测的环境。
但是心理学家丹尼尔奈特尔就指出，高度尽责性也有不好的地方，那就是虽然尽责性强的人只会在可预测的、有秩序的环境当中，适应力很强，但是一进入不可预测的环境。
环境就会变得很不适应。
环境就会变得很不适应。
在这种环境当中，反而是尽责性弱的人能立刻的从原来的秩序当中跳脱出来，更好的适应新环境。
在这种环境当中，反而是尽责性弱的人能立刻的从原来的秩序当中跳脱出来，更好的适应新环境。
那很难说在工作当中，究竟是宜人性重要些，还是尽责性重要些。
那很难说在工作当中，究竟是宜人性重要些，还是尽责性重要些。
可以知道的就是，如果一个人同时兼备了较好的宜人性和较强的尽责性，那无疑才是最好的。
可以知道的就是，如果一个人同时兼备了较好的宜人性和较强的尽责性，那无疑才是最好的。
那这就是我们的第三部分内容。
那这就是我们的第三部分内容。
人的性格特质是不能的简单的被划分为一两个类型的。
人的性格特质是不能的简单的被划分为一两个类型的。
每个人都具有五大人格维度，这五大维度和我们的成功与幸福有着各种微妙的联系。
每个人都具有五大人格维度，这五大维度和我们的成功与幸福有着各种微妙的联系。
那说到这呢，突破天性这本书我们就聊完了，下面啊，我们简单的总结一下。
那说到这呢，突破天性这本书我们就聊完了，下面啊，我们简单的总结一下。
首先，影响一个人性格的原因有很多，来源也很复杂。
首先，影响一个人性格的原因有很多，来源也很复杂。
基因和环境会塑造你的内在性格，但特有来源会驱动你做出一些特定的行为。
基因和环境会塑造你的内在性格，但特有来源会驱动你做出一些特定的行为。
所以说，我们的性格是可以改变的。
所以说，我们的性格是可以改变的。
那如何才能改变性格呢？
那如何才能改变性格呢？
在第二部分，我们介绍了相应的方法。
在第二部分，我们介绍了相应的方法。
一个人想要突破天性去行事，重点是做好自己的个人计划，尤其要不断地去理解、体会，深入挖掘自己核心计划的意义。
一个人想要突破天性去行事，重点是做好自己的个人计划，尤其要不断地去理解、体会，深入挖掘自己核心计划的意义。
必要的时候，甚至需要调整自己的性格核心建构。
必要的时候，甚至需要调整自己的性格核心建构。
那最后呢，我们就说的是突破天性的时候，应该关注哪些性格特质。
那最后呢，我们就说的是突破天性的时候，应该关注哪些性格特质。
在这一部分，我们介绍了大五人格因素模型。
在这一部分，我们介绍了大五人格因素模型。
人的性格虽然千差万别，但归根结底不外乎是尽责性、宜人性、神经质、开放性、外倾性这五个维度。
人的性格虽然千差万别，但归根结底不外乎是尽责性、宜人性、神经质、开放性、外倾性这五个维度。
上各有强弱。
上各有强弱。
虽然人格特质基本是稳定的，但我们也可以根据具体的情况和需要，暂时的调整自己在某些维度上的表现。
虽然人格特质基本是稳定的，但我们也可以根据具体的情况和需要，暂时的调整自己在某些维度上的表现。
当然了，你可能会觉得要突破天性太累了，改变个人建构什么的好难啊。
当然了，你可能会觉得要突破天性太累了，改变个人建构什么的好难啊。
那这真的不是在违背真实的自我，塑造一个假的自己吗？
那这真的不是在违背真实的自我，塑造一个假的自己吗？
其实当然不是。
其实当然不是。
其实啊，从各自的意义上来讲，基因、环境、动机三种性格来源都是自然的。
其实啊，从各自的意义上来讲，基因、环境、动机三种性格来源都是自然的。
展示的都是属于你的真实性格。
展示的都是属于你的真实性格。
这本书的意义就在于，虽然顺从自己的基因和环境给你的给你的性格特质，也可能带来满意的人生。
这本书的意义就在于，虽然顺从自己的基因和环境给你的给你的性格特质，也可能带来满意的人生。
但在如今的生活当中，面对生活抛出的各种挑战，你可能会有需要调整自己方向的时候。
但在如今的生活当中，面对生活抛出的各种挑战，你可能会有需要调整自己方向的时候。
你可能遇到需要做出违背自己一贯性格的行为。
你可能遇到需要做出违背自己一贯性格的行为。
当你遇到了这样的情况，只要你真的看重这件事，那你就应该勇敢的去行动，不要觉得不好意思，更不要觉得这是在违背所谓的真我。
当你遇到了这样的情况，只要你真的看重这件事，那你就应该勇敢的去行动，不要觉得不好意思，更不要觉得这是在违背所谓的真我。
或许有一天你就会发现，那个追求梦想而不断突破天性的我。才是最真实的我。
或许有一天你就会发现，那个追求梦想而不断突破天性的我。才是最真实的我。
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