本集简介
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今天我们来讲一讲人为什么要多说积极的话。
今天我们来讲一讲人为什么要多说积极的话。
培根说过一句话哈，他说不是我们在支配语言，而是语言在支配我们。
培根说过一句话哈，他说不是我们在支配语言，而是语言在支配我们。
这句话听起来好像很有那种哲学上的夸张感哈。
这句话听起来好像很有那种哲学上的夸张感哈。
但是如果我们稍稍回顾一下我们每天说的话，可能我们就会意识到很多时候。
但是如果我们稍稍回顾一下我们每天说的话，可能我们就会意识到很多时候。
我们并不是想清楚以后再说，而是说了之后才意识到我好像是这么想的。
我们并不是想清楚以后再说，而是说了之后才意识到我好像是这么想的。
甚至我们有时候并不是真的在选择去说话，而是用一种很熟悉的语言的惯性去自动回应这个世界吧，就是脱口而出。
甚至我们有时候并不是真的在选择去说话，而是用一种很熟悉的语言的惯性去自动回应这个世界吧，就是脱口而出。
我举个特别简单的例子哈，昨天我们家小朋友两个人在家里玩嗨了。
我举个特别简单的例子哈，昨天我们家小朋友两个人在家里玩嗨了。
然后姐姐一激动就说啊，神经神经。
然后姐姐一激动就说啊，神经神经。
我一我一天我可能听了能有100次神经。
我一我一天我可能听了能有100次神经。
后来我就嗯他们结束了，他们娱乐结束了以后，就把她拉到一边。
后来我就嗯他们结束了，他们娱乐结束了以后，就把她拉到一边。
我说宝贝，你为什么一直会在用神经这个词啊？
我说宝贝，你为什么一直会在用神经这个词啊？
他说我不知道。
他说我不知道。
我说你想表达什么感觉？
我说你想表达什么感觉？
他说我也不知道。
他说我也不知道。
我说你知不知道你今天起码说了100次神经啊？
我说你知不知道你今天起码说了100次神经啊？
他说我也不知道。
他说我也不知道。
我说这两个字呢，它是有一定的攻击性的。
我说这两个字呢，它是有一定的攻击性的。
那你如果确实不清楚要怎么表达的时候，你想一想你到底想说什么。
那你如果确实不清楚要怎么表达的时候，你想一想你到底想说什么。
再去讲，你不能总是对着别人讲，你神经你神经啊。
再去讲，你不能总是对着别人讲，你神经你神经啊。
他想了一下，他说，哦，好。
他想了一下，他说，哦，好。
然后下午就没有听到他说那个很多次了。
然后下午就没有听到他说那个很多次了。
你看。
你看。
他他没有选择性的表达，就是我们其实很多人都是这样，不仅小朋友是这样的，我们有一种熟悉的语言惯性。
他他没有选择性的表达，就是我们其实很多人都是这样，不仅小朋友是这样的，我们有一种熟悉的语言惯性。
所以为什么讲说小孩子学坏很容易，学好很难，别人脱口而出一句他觉得很奇怪的话。
所以为什么讲说小孩子学坏很容易，学好很难，别人脱口而出一句他觉得很奇怪的话。
他他听下来了，他也不知道什么意思，他就去用了。
他他听下来了，他也不知道什么意思，他就去用了。
我们在很自动的用惯性去回应这个世界哈。
我们在很自动的用惯性去回应这个世界哈。
而这种惯性呢，它是会影响我们对世界的感。
而这种惯性呢，它是会影响我们对世界的感。
感知和看法的。
感知和看法的。
就是语言，它确确实实可以去塑造我们的一种思维状态。
就是语言，它确确实实可以去塑造我们的一种思维状态。
我前段时间在 Ted 里面看了一个演讲，标题就叫语言如何塑造我们的思维，讲者呢，是一个认知科学家，叫莱拉。
我前段时间在 Ted 里面看了一个演讲，标题就叫语言如何塑造我们的思维，讲者呢，是一个认知科学家，叫莱拉。
他讲了一个案例哈，说在澳大利亚的有一个原始部落里面，他们的语言里面是没有左或者右这样的词汇的，他们只用东南西北来表示。
他讲了一个案例哈，说在澳大利亚的有一个原始部落里面，他们的语言里面是没有左或者右这样的词汇的，他们只用东南西北来表示。
方位。
方位。
所以你跟他们讲说，请把你的右手伸出来，他们会一脸懵，不知道右边在哪边。
所以你跟他们讲说，请把你的右手伸出来，他们会一脸懵，不知道右边在哪边。
但如果你跟他说，请把东南方向的手伸出来，他就立刻就知道了。
但如果你跟他说，请把东南方向的手伸出来，他就立刻就知道了。
就是他们从小是在这种方位式的语言的引导之下长大的，所以他培养出了很精细的方向感。
就是他们从小是在这种方位式的语言的引导之下长大的，所以他培养出了很精细的方向感。
这个部落呢，他们之间甚至打招呼的方式都是，哎，你要去哪里？
这个部落呢，他们之间甚至打招呼的方式都是，哎，你要去哪里？
然后回答的方式是我要去东北，偏北一点。
然后回答的方式是我要去东北，偏北一点。
然后这个部落的小朋友，他们，嗯，就是五岁的小朋友，你问他说，请你把北边给我指出来，他都能。
然后这个部落的小朋友，他们，嗯，就是五岁的小朋友，你问他说，请你把北边给我指出来，他都能。
快速地去指出来，他们就非常非常精细的这种方向感。
快速地去指出来，他们就非常非常精细的这种方向感。
所以你看为什么？
所以你看为什么？
因为他们的语言里面很重视方向。
因为他们的语言里面很重视方向。
他们表达方向的这个词汇很精细，他们在帮助他们去训练出这种呃应该说是专注力吧。
他们表达方向的这个词汇很精细，他们在帮助他们去训练出这种呃应该说是专注力吧。
还有一个例子哈，比如说我们对于未来的这种理解吧，你像中文语境、英文语境的很多的国家，通常未来都是在前面，对吧？
还有一个例子哈，比如说我们对于未来的这种理解吧，你像中文语境、英文语境的很多的国家，通常未来都是在前面，对吧？
我们看得到前面，奔赴向前进。
我们看得到前面，奔赴向前进。
呃，然后呢，过去是在后面。
呃，然后呢，过去是在后面。
但是有一个民族啊，南美的一个原著民族，刚好相反哈，他们把过去视为是已经发生过的，已知的，在前面的，可以看得到的。
但是有一个民族啊，南美的一个原著民族，刚好相反哈，他们把过去视为是已经发生过的，已知的，在前面的，可以看得到的。
把未来视为未知的，你看不到的，所以它是在身后。
把未来视为未知的，你看不到的，所以它是在身后。
你看语言跟我们这个思维是紧密相连的，不同的语言的方式，他们理解世界的方式就不一样。
你看语言跟我们这个思维是紧密相连的，不同的语言的方式，他们理解世界的方式就不一样。
所以我真是认为要多说积极的话哈，无论是对自己还是对外界。
所以我真是认为要多说积极的话哈，无论是对自己还是对外界。
对外界来讲，我想大家可能都听过一个叫皮格马利翁效应哈，就是当我们一直对他人输出的是好的期待的时候，那个人有可能就变得真的更好更优秀。
对外界来讲，我想大家可能都听过一个叫皮格马利翁效应哈，就是当我们一直对他人输出的是好的期待的时候，那个人有可能就变得真的更好更优秀。
这个是来自于美国的一个心理学家叫罗森塔尔做过的一个实验。
这个是来自于美国的一个心理学家叫罗森塔尔做过的一个实验。
他在小学里面呢，随机挑选了一些小朋友，然后告诉老师说，哎，这些小朋友是潜力股啊，未来是有发展前景的。
他在小学里面呢，随机挑选了一些小朋友，然后告诉老师说，哎，这些小朋友是潜力股啊，未来是有发展前景的。
但实际上呢，这些小朋友就是很普通的学生，也没有特别的数据的支持。
但实际上呢，这些小朋友就是很普通的学生，也没有特别的数据的支持。
但是结果是什么？
但是结果是什么？
就几个月之后，这些小朋友的表现真的变得更好了，甚至学习的这个状况和状态，成绩都明显有提升。
就几个月之后，这些小朋友的表现真的变得更好了，甚至学习的这个状况和状态，成绩都明显有提升。
为什么呢？
为什么呢？
因为他们老师对他的这个期待变了，说话的语气，然后互动的方式，关注的频率。
因为他们老师对他的这个期待变了，说话的语气，然后互动的方式，关注的频率。
都不一样了，可能小朋友们在有一些语言暗示之下，也变成了对方说的那样。
都不一样了，可能小朋友们在有一些语言暗示之下，也变成了对方说的那样。
所以就是你看，我们说的话不仅塑造自己哈，持续说的话。
所以就是你看，我们说的话不仅塑造自己哈，持续说的话。
还在塑造着别人。
还在塑造着别人。
关于这个部分要举的例子就太多了，还有一个小朋友，从小被老师认为是多动症，但是妈妈跟他讲的是那个没关系，老师说只要你在课堂上能够多做，呃，那个，30秒，你就更优秀了。
关于这个部分要举的例子就太多了，还有一个小朋友，从小被老师认为是多动症，但是妈妈跟他讲的是那个没关系，老师说只要你在课堂上能够多做，呃，那个，30秒，你就更优秀了。
你看一个母亲把自己可能并不是特别优秀的孩子，持续给了正反馈以后。
你看一个母亲把自己可能并不是特别优秀的孩子，持续给了正反馈以后。
这个孩子长大以后成才了，这种故事我觉得也是屡见不鲜哈。
这个孩子长大以后成才了，这种故事我觉得也是屡见不鲜哈。
但它确实不是神话哈，也不是玄学，而是我们真的在向他人传递着很积极的信息，用积极的语言持续去做这件事情的时候，他是真的能够去塑造出对方更好的一面。
但它确实不是神话哈，也不是玄学，而是我们真的在向他人传递着很积极的信息，用积极的语言持续去做这件事情的时候，他是真的能够去塑造出对方更好的一面。
OK，那讲到这里，可能有一些小伙伴会有疑问了，那我知道要说积极的话呀，什么是积极的话呀？
OK，那讲到这里，可能有一些小伙伴会有疑问了，那我知道要说积极的话呀，什么是积极的话呀？
我我到底要怎么说呀？
我我到底要怎么说呀？
一如既往哈，我们要甩干货，就是我所有的课程保持一个核心原则是我不希望大家只是听懂，我更倾向于希望大家是能够学会。
一如既往哈，我们要甩干货，就是我所有的课程保持一个核心原则是我不希望大家只是听懂，我更倾向于希望大家是能够学会。
虽然他不一定能够每节课都做到，但是我一直跟自己讲这句话，我不要大家只是听懂，我要大家尽可能的学会。
虽然他不一定能够每节课都做到，但是我一直跟自己讲这句话，我不要大家只是听懂，我要大家尽可能的学会。
你看这也是我对自己的一种非常积极的洗脑，我天天讲天天讲，所以我在做课程的时候，我每节课都会问自己一个问题，这节课我有没有加入实操的内容？
你看这也是我对自己的一种非常积极的洗脑，我天天讲天天讲，所以我在做课程的时候，我每节课都会问自己一个问题，这节课我有没有加入实操的内容？
我有没有尽可能导向于让大家去学会？
我有没有尽可能导向于让大家去学会？
包括我最近在写那个公众号的文章，我也从第一篇开始就就没什么感觉，好，到慢慢的写到第现在第二十几天了吧。
包括我最近在写那个公众号的文章，我也从第一篇开始就就没什么感觉，好，到慢慢的写到第现在第二十几天了吧。
我开始知道了，我的导向一样是，我不想只是看懂，我也不想大家看的时候怎么多激动啊，感觉多爽啊，这些东西。
我开始知道了，我的导向一样是，我不想只是看懂，我也不想大家看的时候怎么多激动啊，感觉多爽啊，这些东西。
不是我最追求的，我最想要达成的一个结果是什么？
不是我最追求的，我最想要达成的一个结果是什么？
大家通过无论是我的播客还是我的文字，都能尽可能学会点什么。
大家通过无论是我的播客还是我的文字，都能尽可能学会点什么。
我的这个对内的这种输入在推动我前进。
我的这个对内的这种输入在推动我前进。
所以什么是积极的话呢？
所以什么是积极的话呢？
就是首先要澄清，它不是那种无脑鸡汤，鸡汤也有用啊。
就是首先要澄清，它不是那种无脑鸡汤，鸡汤也有用啊。
但是不是纯无脑鸡汤，尤其毒鸡汤，偶尔看一看就行了，我们不需要让自己强行乐观。
但是不是纯无脑鸡汤，尤其毒鸡汤，偶尔看一看就行了，我们不需要让自己强行乐观。
真正的积极的这种语言应该是它能够帮助我们去聚焦解决问题。
真正的积极的这种语言应该是它能够帮助我们去聚焦解决问题。
强化我们的内在的一种能量，然后能激发我们行动性的语言，这才是积极性的语言，才是我们要常常对自己和对周围人去说的话。
强化我们的内在的一种能量，然后能激发我们行动性的语言，这才是积极性的语言，才是我们要常常对自己和对周围人去说的话。
OK，接下来进入到实操环节吧，给大家三个具体的习练的方法，帮助我们去掌握说积极话语的这个能力。
OK，接下来进入到实操环节吧，给大家三个具体的习练的方法，帮助我们去掌握说积极话语的这个能力。
呃，补充一句哈，不是说我们完全不能说消极的话，而是不能总是说消极的话，好吧？
呃，补充一句哈，不是说我们完全不能说消极的话，而是不能总是说消极的话，好吧？
那训练的第一个方向呢，叫把限制性的语言转向可能性语言。
那训练的第一个方向呢，叫把限制性的语言转向可能性语言。
也就是说你说的话能不能让你看见一点可能？
也就是说你说的话能不能让你看见一点可能？
而不是直接把自己堵死在不行，做不到，没办法动的这种状态里面。
而不是直接把自己堵死在不行，做不到，没办法动的这种状态里面。
我们可能日常也会去有这种终点式的语言哈，就是我太笨了，啊，我不行，我做不到，就这样吧，啊，我根本不适合等等。
我们可能日常也会去有这种终点式的语言哈，就是我太笨了，啊，我不行，我做不到，就这样吧，啊，我根本不适合等等。
这些话听上去呢，也没什么大的问题。
这些话听上去呢，也没什么大的问题。
但是你天天说天天说，最后大脑觉得哎呦，不行，算了。
但是你天天说天天说，最后大脑觉得哎呦，不行，算了。
嗯，做不到就拉倒吧，就他不会为你去想新的方法。
嗯，做不到就拉倒吧，就他不会为你去想新的方法。
各位，所以其实它是一种封闭式的，限制性的表达啊。
各位，所以其实它是一种封闭式的，限制性的表达啊。
那这个时候我们要转换的话，我们做的第一件事情就是把这种终点句换成叫过程句。
那这个时候我们要转换的话，我们做的第一件事情就是把这种终点句换成叫过程句。
比如说我不行可以换成嗯我还在学，我太笨了换成这个对我来说有点难度，但我可以摸索一下。
比如说我不行可以换成嗯我还在学，我太笨了换成这个对我来说有点难度，但我可以摸索一下。
还有，我又失败了，这一次依然没有达到预期。
还有，我又失败了，这一次依然没有达到预期。
不要紧，我先复盘一下，看看哪些地方可以改进。
不要紧，我先复盘一下，看看哪些地方可以改进。
或者这件事我根本不合适，我做不到，我现在的状态还没有对上，我可能需要换一个路径。
或者这件事我根本不合适，我做不到，我现在的状态还没有对上，我可能需要换一个路径。
还有，我怎么总是这样？
还有，我怎么总是这样？
那换成我注意到我会常常有这样的反应。
那换成我注意到我会常常有这样的反应。
啊，我可以怎么去调整呢？
啊，我可以怎么去调整呢？
你看他不是假装乐观哈，就是我承认我还在路上。
你看他不是假装乐观哈，就是我承认我还在路上。
而不是一锤子下去变成一个有限游戏，不干了，这件事情干不了，啊，我做不到，那你的大脑就歇了呀，对吧？
而不是一锤子下去变成一个有限游戏，不干了，这件事情干不了，啊，我做不到，那你的大脑就歇了呀，对吧？
所以我还在路上，我还在过程当中。
所以我还在路上，我还在过程当中。
光是这一句话本身，它就具备推动力啊，也很重要。
光是这一句话本身，它就具备推动力啊，也很重要。
因为你对自己的表达方式和你听到外界对你的那种反馈啊，是一样的。
因为你对自己的表达方式和你听到外界对你的那种反馈啊，是一样的。
当别人跟你讲你不行的时候，你其实挺烦的嘛。
当别人跟你讲你不行的时候，你其实挺烦的嘛。
但是别人跟你讲，没事，我感觉你还在学，你还可以再尝试一下。
但是别人跟你讲，没事，我感觉你还在学，你还可以再尝试一下。
你听到这句话和你跟自己讲说我还在学，我可以尝试一下，大脑产生的那个搜寻方法的动作是一样的。
你听到这句话和你跟自己讲说我还在学，我可以尝试一下，大脑产生的那个搜寻方法的动作是一样的。
所以很简单哈，从今天开始我们就练一个习惯，当感觉到自己说的是绝对性的语言、限制性的语言的时候，先停一秒。
所以很简单哈，从今天开始我们就练一个习惯，当感觉到自己说的是绝对性的语言、限制性的语言的时候，先停一秒。
然后换句话说，嗯，我还在过程当中，我还在路上。
然后换句话说，嗯，我还在过程当中，我还在路上。
那你稍微换一下你的大脑，你就会发现它它不会关机了，它会重新连接。
那你稍微换一下你的大脑，你就会发现它它不会关机了，它会重新连接。
我在路上，我接下来该做点什么呢？
我在路上，我接下来该做点什么呢？
这就是推动自己行动力的，从限制性语言转向可能性语言训练。
这就是推动自己行动力的，从限制性语言转向可能性语言训练。
第二个训练的方法呢，是停止消极抱怨，开始建设性。
第二个训练的方法呢，是停止消极抱怨，开始建设性。
表达。
表达。
抱怨这个事啊，我们每一个人或多或少都会有哈，我也会有。
抱怨这个事啊，我们每一个人或多或少都会有哈，我也会有。
因为你总是会有情绪上来，感觉自己好像无能为力的那么一些时刻嘛。
因为你总是会有情绪上来，感觉自己好像无能为力的那么一些时刻嘛。
但是抱怨呢，如果你长期持续反复的去说，它就会让我们传递一个信号给自己是，我是被动受害者，我真的无能为力，我只能去发泄，它会强化我们对于问题的这种叫无解感吧？
但是抱怨呢，如果你长期持续反复的去说，它就会让我们传递一个信号给自己是，我是被动受害者，我真的无能为力，我只能去发泄，它会强化我们对于问题的这种叫无解感吧？
啊，或者是那种敌意也会增加我们的焦虑。
啊，或者是那种敌意也会增加我们的焦虑。
越说越会进入一种死循环哈，那那怎么办呢？
越说越会进入一种死循环哈，那那怎么办呢？
我们还是改话术哈，比如说我我很倒霉，我今天什么都不顺。
我们还是改话术哈，比如说我我很倒霉，我今天什么都不顺。
这是一种抱怨性的话术，那我们可以怎么说呢？
这是一种抱怨性的话术，那我们可以怎么说呢？
今天我确实遇到了一些困难，慢慢处理吧，看看哪些是我可以着手去去去做的一些调整啊、改进啊之类的。
今天我确实遇到了一些困难，慢慢处理吧，看看哪些是我可以着手去去去做的一些调整啊、改进啊之类的。
又或者说，你怎么总是如此的自私，从来不替我考虑。
又或者说，你怎么总是如此的自私，从来不替我考虑。
这是一个控诉，对吧？
这是一个控诉，对吧？
那转换一下话术是，我期望在这件事上能够被你考虑的多一点，这对我来说很重要。
那转换一下话术是，我期望在这件事上能够被你考虑的多一点，这对我来说很重要。
我们同样是表达自己的需求哈，你看后者我们连语气都变了。
我们同样是表达自己的需求哈，你看后者我们连语气都变了。
再有，比如说我受够了哈，我没有人理解我，我现在状态确实有点孤独，我需要一些理解和陪伴。
再有，比如说我受够了哈，我没有人理解我，我现在状态确实有点孤独，我需要一些理解和陪伴。
不知道你能不能坐下来跟我谈一谈？
不知道你能不能坐下来跟我谈一谈？
啊，又或者，算了，这个世界不会变的啊。
啊，又或者，算了，这个世界不会变的啊。
你看，这可能是很多人当前会有的一种状态，算了，这个世界不会变的，就是这么糟糕，人间不值得。
你看，这可能是很多人当前会有的一种状态，算了，这个世界不会变的，就是这么糟糕，人间不值得。
等等，我们可以怎么去转换呢？
等等，我们可以怎么去转换呢？
比如说，哎，世界就是这样，我能做点什么我就做点什么吧。
比如说，哎，世界就是这样，我能做点什么我就做点什么吧。
公司就是这样，团队就是这样，生活就是这样。
公司就是这样，团队就是这样，生活就是这样。
没关系，我能做什么我就去做什么，我想做什么我就去做什么。
没关系，我能做什么我就去做什么，我想做什么我就去做什么。
能试着改善一些什么，我就去改善些什么。
能试着改善一些什么，我就去改善些什么。
这个里面一讲就要引入到课题分离，对吧？
这个里面一讲就要引入到课题分离，对吧？
我的事，别人的事，老天的事，我的事我自己掌控。
我的事，别人的事，老天的事，我的事我自己掌控。
所以你看，其实要对抗抱怨哈，他需要建立的是有一点我们对于周围事件的和人的这种边界感吧。
所以你看，其实要对抗抱怨哈，他需要建立的是有一点我们对于周围事件的和人的这种边界感吧。
所有的去把抱怨变成一种建设性表达背后的原则都是什么呢？
所有的去把抱怨变成一种建设性表达背后的原则都是什么呢？
不做绝对性的判断，然后说清楚自己当前的状态，还有想法，并且呢引导对话走向一种去协商啊，去理解。
不做绝对性的判断，然后说清楚自己当前的状态，还有想法，并且呢引导对话走向一种去协商啊，去理解。
而不是单纯的就是发泄情绪。
而不是单纯的就是发泄情绪。
那大家如果想更好的去掌握和学习呢，还是一样啊，非暴力沟通，把它读得更通透一点。
那大家如果想更好的去掌握和学习呢，还是一样啊，非暴力沟通，把它读得更通透一点。
另外呢，可以再读一本叫不抱怨的世界。
另外呢，可以再读一本叫不抱怨的世界。
那个里面有有一个紫手环运动，是帮助你去觉醒，觉察自己每天说的这种抱怨性的话，然后一旦有了，你就换换戴到另外一个手，戴到手上的一个紫手环。
那个里面有有一个紫手环运动，是帮助你去觉醒，觉察自己每天说的这种抱怨性的话，然后一旦有了，你就换换戴到另外一个手，戴到手上的一个紫手环。
它是通过物理的这种方式来去帮助你更好的掌握这一项技能的哈，大家可以试一试。
它是通过物理的这种方式来去帮助你更好的掌握这一项技能的哈，大家可以试一试。
第三个训练的方式是把标签性的语言转成描述性的语言。
第三个训练的方式是把标签性的语言转成描述性的语言。
这也是我们日常沟通当中常常出现的一种，应该叫消极状况哈。
这也是我们日常沟通当中常常出现的一种，应该叫消极状况哈。
就是我们有时候会看到某一个人有某一件事，某一个行为。
就是我们有时候会看到某一个人有某一件事，某一个行为。
我们就容易用一句评判，一个定性，或者一种帽子话一样的去去下定义。
我们就容易用一句评判，一个定性，或者一种帽子话一样的去去下定义。
比如说他就不负责任，他就是玻璃心，这个人没教养。
比如说他就不负责任，他就是玻璃心，这个人没教养。
哼。
哼。
这个人嗯很失败等等。
这个人嗯很失败等等。
这些听起来，他们有一个共同点哈，就是这话一说完以后，大家就没有对话的空间了，因为标签化的语言传递的不是信息，而是审判。
这些听起来，他们有一个共同点哈，就是这话一说完以后，大家就没有对话的空间了，因为标签化的语言传递的不是信息，而是审判。
它会让让大家进入一种封闭的，应该说信息当中哈，没法说，对吧？
它会让让大家进入一种封闭的，应该说信息当中哈，没法说，对吧？
那那怎么办呢？
那那怎么办呢？
改成描述性的语言。
改成描述性的语言。
什么是描述性的语言呢？
什么是描述性的语言呢？
就是不下定论，而是就说发生了什么，看到了什么，感受到了什么，期望什么。
就是不下定论，而是就说发生了什么，看到了什么，感受到了什么，期望什么。
你看，这又是非暴力沟通里面的内容。
你看，这又是非暴力沟通里面的内容。
把这个人不负责，换成他迟到了半小时也没有提前通知我，让我挺焦虑的。
把这个人不负责，换成他迟到了半小时也没有提前通知我，让我挺焦虑的。
把我很失败，改成这一次没有达到我的预期，我确实感到沮丧。
把我很失败，改成这一次没有达到我的预期，我确实感到沮丧。
但是我想复盘一下哪里出了问题，然后去进行改进。
但是我想复盘一下哪里出了问题，然后去进行改进。
就是就是一整套的非暴力沟通的观察、感受、需要、期望的描述。
就是就是一整套的非暴力沟通的观察、感受、需要、期望的描述。
所以我们一旦能够去把非暴力沟通这一本书读通了，呃，透了，我们其实真的你你就会有一种全新的语言模式，表达形式，你整个的，不仅是你说话的状态，你的人生状态。
所以我们一旦能够去把非暴力沟通这一本书读通了，呃，透了，我们其实真的你你就会有一种全新的语言模式，表达形式，你整个的，不仅是你说话的状态，你的人生状态。
都一定会变得更加的清楚。
都一定会变得更加的清楚。
我们会发现，其实当我们能够去从下定义转成说清楚的时候，不仅对方更加的容易理解，也让我们对一件事情的这种看法呀，更加的系统性了，我们就不会轻易地把事件和结果画上等号哈。
我们会发现，其实当我们能够去从下定义转成说清楚的时候，不仅对方更加的容易理解，也让我们对一件事情的这种看法呀，更加的系统性了，我们就不会轻易地把事件和结果画上等号哈。
这个不是说要我们去变换什么语言的花样，而是确确实实在帮助我们建立一种新的认知的方式。
这个不是说要我们去变换什么语言的花样，而是确确实实在帮助我们建立一种新的认知的方式。
反正我们上面说的这三种，比如说绝对性的啊，比如说抱怨，比如说标签性语言，它都是在锁死一种可能性。
反正我们上面说的这三种，比如说绝对性的啊，比如说抱怨，比如说标签性语言，它都是在锁死一种可能性。
而这种去绝对化的描述化的语言呢，它是会打开一种对话的建设性的空间，也会打开我们自己。
而这种去绝对化的描述化的语言呢，它是会打开一种对话的建设性的空间，也会打开我们自己。
大脑里面的更强的一种，我觉得是积极空间吧。
大脑里面的更强的一种，我觉得是积极空间吧。
行，我们这节就讲这些吧，可能很多人还是会觉得说话就那些嘛，真的能改变什么吗？
行，我们这节就讲这些吧，可能很多人还是会觉得说话就那些嘛，真的能改变什么吗？
但其实如果每一天都去洞察自己说的话哈，就是一点一点的在塑造我们新的对他人的态度，对自己的定义和对世界的理解哈，日拱一卒，慢慢的，你那种负面性的语言从你的嘴巴上拿掉以后。
但其实如果每一天都去洞察自己说的话哈，就是一点一点的在塑造我们新的对他人的态度，对自己的定义和对世界的理解哈，日拱一卒，慢慢的，你那种负面性的语言从你的嘴巴上拿掉以后。
你的大脑就会越来越相信，哇，你真的很厉害，而且你们会发现，一旦能够做到，你就会得到一种大脑里面的自行奖励的那种机制啊，就非常非常的舒适哈，真的是那种内在的心流。
你的大脑就会越来越相信，哇，你真的很厉害，而且你们会发现，一旦能够做到，你就会得到一种大脑里面的自行奖励的那种机制啊，就非常非常的舒适哈，真的是那种内在的心流。
那最后呢，我也会再做一份关于消极语向和积极语向的一些常用话术的转换的表格，我会放在我的公众号后面，大家可以搜索严谨。
那最后呢，我也会再做一份关于消极语向和积极语向的一些常用话术的转换的表格，我会放在我的公众号后面，大家可以搜索严谨。
然后在后台啊，公众号的后台去回复积极语言啊，积极语言这四个字啊，你就可以获得这一份表格，好吧？
然后在后台啊，公众号的后台去回复积极语言啊，积极语言这四个字啊，你就可以获得这一份表格，好吧？
希望大家，嗯，确确实实能够学有所获并有所用吧。
希望大家，嗯，确确实实能够学有所获并有所用吧。
那行，我们这节分享就讲这些吧，下节再见啦！
那行，我们这节分享就讲这些吧，下节再见啦！
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